唐代高僧神秀曾作偈：“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”這句偈語里暗藏修身之道，一個人要想保持“勿使惹塵埃”的人間清醒，就得多給思想洗洗澡、治治病。古往今來...
發布時間：2022-11-06
在東漢王朝,有一位姓氏另類,說話做事也另類的清官，那就是公開承認自己有私心卻不以權謀私的第五倫。可能很多人沒聽說過有“第五”這個姓，據相關資料介紹，劉邦建立漢朝后，將原來六國...
發布時間：2022-09-29
“出乎史，入乎道。欲知大道，必先為史。”我們黨歷來用歷史唯物主義的立場觀點方法看待中華民族歷史，繼承和弘揚中華優秀傳統文化。
發布時間：2022-07-22
我國古代家教家訓肇端久遠，其中清代張英所著《聰訓齋語》影響甚遠。張英通過言傳身教及所著《聰訓齋語》的影響，逐步形成了為人稱道的“江左第一家風”并為后世傳承。
發布時間：2022-07-14
于成龍（1617—1684年），字北溟，號于山，山西永寧州（今山西呂梁離石區）人。于成龍在20余年的宦海生涯中，三次被舉“卓異”，以卓著的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴，被百姓評...
發布時間：2022-07-07
千百年風雨，一些人已化為塵煙，一些人卻傳唱不衰。在皖東小城天長的鬧中取靜之處，有一護國寺，院中有一座二賢堂，供奉著兩位與天長有關的賢士，一位是二十四孝之一棄官尋母的朱壽昌，...
發布時間：2022-07-04
“苞苴無敢及其門”出自《明史．范景文傳》。原文是“范景文，字夢章，吳橋人。幼負器識，登萬歷四十一年進士，授東昌推官。以名節自勵，苞苴無敢及其門。……”“苞苴”原指包裹魚肉的...
發布時間：2022-06-24
東晉名將陶侃，初做漁梁吏，食用官府的腌魚。他念起貧寒中的母親，就用陶罐盛了一點魚送給母親。不料母親不但不受，還將陶罐封上退回，并附信責備說：“汝為吏，以官物遺我，非惟不能益...
發布時間：2022-05-30
當地百姓為紀念這位兩袖清風的縣官，把小牛犢飲水的池塘命名為“留犢池”，還建有一處“留犢祠”以紀念時苗
發布時間：2022-05-16
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“財賄不以動其心，爵祿不以移其志”“見利不虧其義，見死不更其守”，強調了堅持操守的重要
發布時間：2022-05-05
離開鳳翔時，蘇軾給董傳寫下一首留別詩，詩中以“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”，稱贊董傳即使身上穿著粗衣劣布，但胸中富有學問，氣質才華依舊光彩奪人
發布時間：2022-04-29
清正廉潔的作風要求領導干部自覺抵制金錢和物欲的誘惑，不求虛名、腳踏實地、務求實效
發布時間：2022-04-25
道義是謀事的法則，人民是做事的根本
發布時間：2022-04-19
新的征程上，只要上下同欲、畢力同心，凝神聚力團結成“一塊堅硬的鋼鐵”，共平多難、攻堅克難，就能走好新的趕考之路，創造新的更大成就
發布時間：2022-04-13
“不惜死”，在岳飛的語境里是一種武德，表明武官（軍人）應視守護國家為神圣使命，為此不惜英勇獻身
發布時間：2022-04-08
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