北宋蘇軾在鳳翔府任判官時，與董傳私交甚篤。董傳雖家境貧寒，但飽讀詩書滿腹經綸，樸素的衣著絲毫掩蓋不住他積極進取的精神風骨。離開鳳翔時，蘇軾給董傳寫下一首留別詩，詩中以“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”，稱贊董傳即使身上穿著粗衣劣布，但胸中富有學問，氣質才華依舊光彩奪人。正所謂，“人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。”含英咀華，浸潤書香，精神面貌也會透著文化的氣息，閃耀出不一樣的氣質。

蘇軾出生在書香世家，相傳他七歲知書、十歲能文，鄉鄰憐愛他便夸他為神童。面對夸獎，少年時的蘇軾難免志得意滿，有一次便書了一副對聯張貼在書房門口：“識遍天下字，讀盡人間書”。一位朱姓老人看到門上的對聯后，拿出一本書向蘇軾討教，小蘇軾打開一看，竟是一本先秦古書，別說自己沒讀過，就連里邊的許多字都不認識。老人走后，小蘇軾拿出筆墨在那副對聯上各添了兩個字，改作“發憤識遍天下字，立志讀盡人間書。”此后，蘇軾日日以此聯自勉，博覽群書。

“為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必在于讀書。”閱讀是獲取知識、啟智增慧、培養道德的重要途徑，可以讓人得到思想啟發，樹立崇高理想，涵養浩然之氣。作為知識載體的書籍，特別是經過歷史積淀而流傳下來的經典書籍，更是蘊含著豐厚的人生哲理和人文內涵，對于陶冶情操、塑造品德、凈化心靈大有裨益。“書猶藥也，善讀可以醫愚”。品讀好書，就如同與智者對話，順境時給人清醒，迷惘時給人希望，挫折時給人信心。蘇軾因烏臺詩案被貶黃州后，雖處于人生低谷仍能氣度從容、苦中作樂，以豁達寬廣的胸懷坦然面對。其所作的“腹有詩書氣自華”，亦如他自己一般，在人生失意時表現出的豁達態度和精神面貌，是心胸氣度和風骨，也是飽讀詩書后儒雅之氣的自然流露。

書因飽學成就高。司馬光主持編纂《資治通鑒》，記述年限始于周威烈王，止于五代十國，歷史年代跨度長達1360余年，內容涉及歷朝歷代的政治、經濟、軍事、文化、社會、地理等多個方面，可謂包羅萬象、浩繁博奧之至，為后人提供了豐富的歷史借鑒。倘若沒有飽學博覽的基礎，司馬光又何能完成如此巨著。飽學需要付出長期的辛勞，不能心浮氣躁、淺嘗輒止。正如荀子在《勸學篇》中所說，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”韓愈讀書時，常常口中不斷吟誦《六經》，手里不停翻閱典籍，從點起油燈便一直學習到天亮，焚膏油以繼晷，夜以繼日、年復一年，終成為唐宋八大家之一。

讀書學習是一個去粗取精、去偽存真的過程，需聯系實際，知行合一，通過理論的指導、知識的積累，洞察客觀事物發展的規律。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。毛澤東曾說，讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習，講的也是同樣的道理。奮進新征程，當繼續傳承中華民族格物致知、誠意正心的閱讀傳統，把讀書學習當成一種生活態度、工作責任和精神追求，“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，修身養志，增長才干，為建功新時代注入強大精神力量。（王李彬）