馬克思是人類歷史上的偉大思想家，是全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師。我們紀(jì)念馬克思，一項(xiàng)重要任務(wù)就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話精神，旗幟鮮明地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義新境界、21世紀(jì)馬克思主義新境界，建設(shè)好中國特色社會(huì)主義，為人類發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧。

為什么要旗幟鮮明堅(jiān)持馬克思主義

首先，馬克思主義是科學(xué)、是真理。從馬克思恩格斯創(chuàng)立以來，歷經(jīng)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)，證明馬克思主義是科學(xué)真理，迄今依然有著強(qiáng)大生命力。馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律；是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系；是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)；是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時(shí)代前沿。馬克思主義創(chuàng)立170多年來，世界上還沒有其他任何一種理論像它那樣對(duì)人類文明進(jìn)步產(chǎn)生了如此廣泛而巨大的影響。

馬克思主義的真理性，不僅我們承認(rèn)，而且得到全世界的認(rèn)可。1999年，英國廣播公司就“誰是人類第二個(gè)千年第一思想家”在全球互聯(lián)網(wǎng)上公開征詢，匯集全球投票結(jié)果，馬克思第一，愛因斯坦第二。2008年世界金融危機(jī)爆發(fā)后，西方出現(xiàn)了學(xué)習(xí)馬克思經(jīng)典著作《資本論》的熱潮。影響頗大的美國學(xué)者海爾布隆納在其著作《馬克思主義：贊成與反對(duì)》中表示，要探索人類社會(huì)發(fā)展前景，必須向馬克思求教，人類社會(huì)至今仍然生活在馬克思所闡明的發(fā)展規(guī)律之中。

其次，堅(jiān)持馬克思主義，是我們從勝利走向勝利的根本保證。在馬克思主義指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民走過近百年艱辛歷程，創(chuàng)造出諸多人間奇跡，取得了新民主主義和社會(huì)主義革命的勝利，取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功。今天，我國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲(chǔ)備國。改革開放40年，按照可比價(jià)格計(jì)算，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長約9.5%。中國人民生活從短缺走向充裕、從貧困走向小康，現(xiàn)行聯(lián)合國標(biāo)準(zhǔn)下的7億多貧困人口成功脫貧，占同期全球減貧人口總數(shù)70%以上。從2008年開始，中國對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率每年都在30%以上。

再次，在今天，我們?nèi)匀灰鞄悯r明地堅(jiān)持馬克思主義，最根本的是因?yàn)轳R克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。一個(gè)黨、一個(gè)國家如果沒有根本指導(dǎo)思想，那么這個(gè)黨或國家就沒有前途。中國共產(chǎn)黨從成立開始就以馬克思主義為指導(dǎo)，這是黨的生命。正如習(xí)近平總書記所說，“歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化是完全正確的！”今天，我們要進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，比任何時(shí)候都需要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，56個(gè)民族、13億多人口共同團(tuán)結(jié)在馬克思主義的偉大旗幟下，團(tuán)結(jié)在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟下，形成強(qiáng)大的凝聚力和奮進(jìn)的活力，這是取得社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)勝利，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和民族復(fù)興的根本保證。

怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義

首先，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須堅(jiān)持馬克思主義基本原理。馬克思主義基本原理是馬克思主義理論體系中最基本、最核心的內(nèi)容，是馬克思主義的基本立場、基本觀點(diǎn)和基本方法的集中概括。馬克思針對(duì)特定條件所做出的個(gè)別結(jié)論，隨著時(shí)間、地點(diǎn)等條件的變化需要發(fā)展，但馬克思主義基本原理永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。堅(jiān)持馬克思主義基本原理，必須堅(jiān)持馬克思主義基本立場。為無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾服務(wù)，代表最廣大人民群眾的利益是馬克思主義的根本政治立場。我們今天堅(jiān)持的馬克思主義基本立場，就是要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，部署經(jīng)濟(jì)工作、制定經(jīng)濟(jì)政策、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展都要牢牢堅(jiān)持這個(gè)基本立場。

堅(jiān)持馬克思主義基本原理還要堅(jiān)持馬克思主義世界觀和方法論。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的根本世界觀和方法論，具體包括實(shí)事求是的方法、辯證分析的方法、社會(huì)基本矛盾分析的方法、歷史分析的方法、階級(jí)分析的方法、群眾路線的方法等。只有自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)，才能夠統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。

堅(jiān)持馬克思主義基本原理還要堅(jiān)持馬克思主義的基本觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)重要講話中，明確強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的9個(gè)方面的思想，如馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想，關(guān)于堅(jiān)守人民立場的思想，關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想，關(guān)于人民民主的思想，關(guān)于文化建設(shè)的思想，關(guān)于社會(huì)建設(shè)的思想，關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，關(guān)于世界歷史的思想，關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想，等等。

其次，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，關(guān)鍵在于真學(xué)真懂真信真用。堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義新境界、21世紀(jì)馬克思主義新境界，基礎(chǔ)是堅(jiān)持，關(guān)鍵是發(fā)展和創(chuàng)新。站在偉人的肩膀上前進(jìn)，可以使我們的方向更加明確，意志更加堅(jiān)定，道路更加寬廣。對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持和發(fā)展是辯證關(guān)系。既要堅(jiān)持，又要發(fā)展，認(rèn)真學(xué)好馬克思主義是前提。不學(xué)習(xí)馬克思主義，不知道馬克思主義是什么，那堅(jiān)持什么，怎么堅(jiān)持？認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，不僅要學(xué)好弄懂，還要真信、真用。對(duì)待馬克思主義，不能采取教條主義的態(tài)度，不能采取實(shí)用主義的態(tài)度，也不能采取淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水的態(tài)度。我們既反對(duì)否定馬克思主義，說馬克思主義過時(shí)了，也反對(duì)教條主義地照搬馬克思主義的個(gè)別詞句。過去有一段時(shí)間社會(huì)上有一種思潮，對(duì)西方的理論盲目崇拜，照抄照搬。應(yīng)該自覺地克服這種思潮，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，最根本的是增強(qiáng)對(duì)馬克思主義、中國化馬克思主義的自信。

開辟21世紀(jì)馬克思主義新境界

馬克思主義的生命力在于不斷地發(fā)展和創(chuàng)新。馬克思主義既沒有結(jié)束真理，也沒有窮盡真理，而是為我們開辟了通向真理的道路，指明了獲得真理的方法。只有在時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展中，不斷發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義，開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，才能永葆馬克思主義的生機(jī)與活力。

首先，要聆聽時(shí)代的聲音，直面時(shí)代重大課題，做出順應(yīng)時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展要求的馬克思主義的回答。黨的十八大以來形成的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義的最新成果，是21世紀(jì)馬克思主義。中國共產(chǎn)黨人的成功實(shí)踐向世人昭示：馬克思主義基本原理只有同時(shí)代步伐密切銜接，只有與具體實(shí)際緊密結(jié)合，只有在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展，才能永葆其生機(jī)與活力。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，必須緊密結(jié)合時(shí)代特征，不斷吸收新的時(shí)代內(nèi)容，使馬克思主義緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，反映時(shí)代發(fā)展的新要求。

其次，要以我們正在做的事情為中心，將馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合，實(shí)踐上大膽探索，理論上不斷創(chuàng)新。現(xiàn)階段，建設(shè)中國特色社會(huì)主義的主要任務(wù)，就是實(shí)現(xiàn)黨的十九大確立的奮斗目標(biāo)，在全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。一個(gè)13億多人口的發(fā)展中大國，要實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興，這是人類社會(huì)史無前例的實(shí)踐。實(shí)踐是理論產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，理論來源于實(shí)踐，在實(shí)踐的檢驗(yàn)中發(fā)展。必須注重于對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論抽象，注重于對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的理論揭示，注重于對(duì)未知世界的理論探索，注重于研究新情況，解決新問題，既繼承前人又突破陳規(guī)，不拘泥于書本，不拘泥于經(jīng)驗(yàn)，不拘泥于已有認(rèn)識(shí)，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，提高新認(rèn)識(shí)，開辟新境界。

再次，要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，善于吸取世界各國文明成果，不斷豐富馬克思主義理論寶庫。中華民族有著悠久的歷史、優(yōu)秀的文化，要弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化，使之在馬克思主義指導(dǎo)下與時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合，煥發(fā)生機(jī)和活力。同時(shí)，要推進(jìn)人類各種文明交流交融、互學(xué)互鑒，這也是發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)世界各國共同發(fā)展、各國人民生活更加美好的必由之路。馬克思早就說過：“一個(gè)國家應(yīng)該而且可以向其他國家學(xué)習(xí)。”在發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義，開辟21世紀(jì)馬克思主義新境界過程中，我們要善于借鑒外國經(jīng)驗(yàn)，但在借鑒中一定要用實(shí)踐去檢驗(yàn)理論，分清楚科學(xué)的與非科學(xué)的，堅(jiān)持去粗取精、擇善而從。正如習(xí)近平總書記要求的：“對(duì)國外的理論、概念、話語、方法，要有分析、有鑒別，適用的就拿來用，不適用的就不要生搬硬套。”

作者：中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員、南開大學(xué)講席教授、原副校長