儀征，地處吳頭楚尾，江河交匯，青山橫亙，自古是英雄往還之所，素有“風(fēng)物淮南第一州”美譽(yù)。

儀征歷史上，名門望族的家風(fēng)中有不少都是以家國、社稷為重，把個(gè)人家族的理想和整個(gè)民族的命運(yùn)緊密相連。儀征清代望族卞氏，尊東晉時(shí)期卞壸為一世祖，“卞壸束帶立朝，以匡正為己任，蹈忠義以成名。古稱社稷之臣，忠貞之謂矣”。后世卞履義著籍儀征，其孫卞士云中進(jìn)士，累官至代理浙江巡撫，卞士云的兩個(gè)兒子卞寶書，累官至直隸通永道；卞寶第累官至閩浙總督，“兩世開府”都是忠孝為上，剛正不阿。

再到后來其子孫中卞白眉兄弟雖然從事銀行業(yè)，但在對(duì)日斗爭(zhēng)中始終以民族大業(yè)為重。英艦進(jìn)入長(zhǎng)江，鎮(zhèn)江告急，卞士云當(dāng)時(shí)在浙江任職，手下人對(duì)他說他在揚(yáng)州的家眷恐怕不安全。卞士云卻厲聲說道：“我要以身殉國，奮不顧身，還談什么妻兒老小。”卞寶第為官正直，敢于直諫，而且倔強(qiáng)，“知無不言，直聲震天下”，為人“強(qiáng)毅，官臺(tái)諫日，彈擊不避貴要。”人稱“卞牛”。在兼任福建船政時(shí)，他不負(fù)朝廷重任，大刀闊斧整頓船政，不畏權(quán)勢(shì)，嚴(yán)懲貪官運(yùn)吏，查處中飽私囊之徒，解雇冗員600多人。

晚清民國時(shí)期的儀征盛氏，幾代人為了追求真理和民族振興，一直投身國家民族大業(yè)。盛元齡主張廢八股、興新學(xué)，支持康梁變法，書寫了大量策論文章抨擊時(shí)弊。其子盛白沙“不要名，不要錢，不要命，唯愿終生追隨先生（孫中山），甘當(dāng)革命先鋒，鞠躬盡瘁，萬死不辭。”盛白沙之子盛華又投筆從戎，參加新四軍，幾代人為追求民族的振興不計(jì)個(gè)人得失，這種忠義家風(fēng)雖然呈現(xiàn)的方式不一樣，實(shí)際上是一脈相承的，就是中國傳統(tǒng)文化中“義”的元素。

儀征歷史名人阮元到浙江為官，其父阮承信也住到省衙，有一次家鄉(xiāng)有人來杭州想找阮元辦事，走阮父的門子，悄悄遞給他地契：“契值千金，為先生壽。”阮承信胡子都?xì)獾秘Q起來，站起身斥責(zé)道：“我生平最瞧不起貪不義之財(cái)?shù)娜耍憬裉焖臀叶Y，將置我于何地？今后請(qǐng)你不要再到我家來了！”

阮元是清朝屈指可數(shù)的名相碩儒，有“一代名儒、三朝閣老、九省疆臣”之譽(yù)，被尊為一代文宗。他從四十歲就開始避壽，一直避到八十六歲，從未慶過一次生日，未收過絲毫禮品。四十歲生日這天，時(shí)任浙江巡撫的阮元，到海塘工地視察；五十歲生日時(shí)，他身為漕運(yùn)總督，在運(yùn)米船上度過；七十歲時(shí)，他任云貴總督，生日那天，一個(gè)人到船上煮茶、賞雪景。

富商許承遠(yuǎn)樂善好施。康熙三十七年（1675年）許承遠(yuǎn)重建大成殿及兩廡；康熙四十六年（1684年）許承遠(yuǎn)之子許松齡復(fù)建明倫堂并修葺居仁、由義兩齋；康熙五十三年（1714年），許松齡子許彪復(fù)建尊經(jīng)閣并購買經(jīng)籍貯藏；雍正十三年（1735年），縣令準(zhǔn)備修葺文廟，太學(xué)生許華生聽到這一消息主動(dòng)找到縣太爺說：“此吾曾祖、祖、父遺緒也，予不可以不繼。”他還提出來要獨(dú)立承擔(dān)修繕一新的任務(wù)。僅四個(gè)月的時(shí)間，自門樓堂廡、殿閣齋祠，煥然修整。許承遠(yuǎn)家族，五世以維修文廟為己任，不僅為教育作了貢獻(xiàn)，更成為士紳表率，故而縣令戴仁行評(píng)價(jià)許氏“誠大有造于儀邑也”。清代史學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、考據(jù)學(xué)家王鳴盛專門著有《儀征縣許氏五世建學(xué)記》，稱贊“許氏于學(xué)非有職守而勇于義”。（殷勇）