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謹遵國法
天下之治，治于王法，人能循理奉法，遵王道路，則可以寡一生之過而優游于化日之中。至食毛踐土，福享太平，黎民尤當盡乎忠順。田疇賦稅，國家歲有常供，務需及早完納，以報君恩，方見遵王守法之實意，凡我族人，宜凜此為首訓。
敦親睦族
自天秩有典，彝倫茲攸敘，而輪行之頓，莫先于孝友。古圣王肇修人紀，只父恭兄，諄諄垂訓。讀君陳之篇，即得家政之要。吾族歷來孝子悌弟，前后史不絕書。誠欲無忝乎祖，端在篤念于親有懷，二人既翁，兄弟循其分以自盡訓，而孝友門風益彰族望，慎毋視庸行為泛泛也。
篤課兒孫
自古人才出于學校，是非學無以望子弟之成材。而塾師之具，訓蒙士則尤關始基之立，茍不擇名通動慎之師以誨之，基之一壞，后欲培之而不能。然師固在擇之謹而尤貴乎待之隆，禮貌尊崇無不為之加意造就。吾族前代科名顯達，而近世不克大振書香，得非作養未善而安于簡陋之故乎？嗣后務宜尊師重道，有賢父兄自不患無佳子弟矣。
崇尚節義
節義者，綱常之要，人而不知節義則罔顧廉恥，貪淫縱欲，其有玷于名教者實多。故砥節礪行、守義安命，吾族人必以是為可嘉而相與勉之，則丈夫賢良、婦人貞潔，而節義之門多產英俊，豈惟風教之足尚焉矣哉！
確守儉勤
從來用足于儉，業精于勤。自世尚浮華、人耽安逸，于是乎貧而拙者多見于鄉族。夫物力維艱，民生不易，古圣王尚以克儉克勤為務，況吾人乎？誠能戒奢靡，懲懷安無驕而富可保，有志而事竟成。挽世風，維古道，端在乎此。吾族人其兢兢守是訓焉。
聽命尊長
尊長為一族之望，老成練達，見事多而處事必正。后生輩有所行，當先稟請商議，議定遵奉無違，敢有藐視不聽從者，眾共叱之。
敬重斯文
斯文乃族中之俊秀，名或列膠序成均，或職銜在身，或鄉飲曾與，是皆一姓衣冠之望，雖輩行在幼，族人不得恃輩長以凌之；而為斯文者亦宜自貴重，不容倚矜武斷，卒啟鄉族侮辱之緣。
謹行醮祭
祖宗墳墓，根本所在，歲時掛醮必親展拜，以伸孝思。有余之家，須努設祭田，為久遠計。至合族宗祠及各支祖堂，春秋享祀，尤不可忽。蓋木本水源之思，皆仁孝誠敬之發，為人子孫而罔念祖先、廢薦享，將何事而不遺亡乎?吾宗人宜重念之。
相助守望
重門擊柝，御暴防好，伊古為然。近世竊盜難弭，暮夜多警，吾姓聚族而居，有患同恤，一聞盜警，須互相搜捕。或有不肖子弟，陷入匪黨勾引，尤宜留心查察，鋤莠安良，合族無寇攘之擾，盡人避瓜李之嫌，豈不風淳而俗美也哉?
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