清人宣鼎的筆記小說《夜雨秋燈錄》，其中有一則故事，說的是鄭板橋上當受騙之事，令我印象尤為深刻：鄭板橋的詩、書、畫有“三絕”之稱，世人爭相求購，揚州商人某甲為人刁鉆，品質低劣，卻喜附庸風雅，鄭板橋非常厭惡他。這位商人屢出重金向鄭板橋買字畫，始終不得。某日，鄭板橋帶書童郊游，遇一老者，自稱“怪叟”。這個“怪叟”故作清高之狀，在鄭板橋面前裝出一副安貧樂道模樣。說到高興之處，又抽劍起舞，頗有隱士之遺風。而后又以狗肉款待。鄭板橋最愛吃狗肉，被“怪叟”的一番表演蒙蔽住了雙眼，于是一見傾心，相見恨晚，揮筆為他作了十多幅書畫，分文不取。后來得知“怪叟”乃商人某甲所扮，拿重金買不到的書畫，竟能唾手可得！鄭板橋得知后連呼上當，但悔之晚矣。

鄭板橋為官清廉，生平極為厭惡為富不仁者，對那些阿諛奉承之徒更是拒之千里之外。然而，他卻因嗜吃狗肉而栽在鹽商之手，可謂聰明一世，糊涂一時。鄭公的此次經歷值得回味，若將他的教訓歸為缺乏防腐的能力和高度的警惕性，也不冤枉這位“難得糊涂”的清官。

人各有所好，為官者也不例外，一代宗師鄭板橋尚且會受騙上當，其它凡夫俗子也就更不在話下了.鄭板橋的教訓可鑒。某甲正是投其所好而裝扮成隱士，抓住時機，盛情款待，使精明的鄭板橋在既有喝有吃又很“清雅”的騙局中喪失了警惕性而上當的。由此聯想到，現實生活中，不乏商人似的人物。何況現代人的演技和送禮的份量遠遠不止像某甲那樣舞一通劍，煮一盆五香狗肉那么簡單，“喜好”送禮拉關系已經進入了“高尖新”的時代，要擋住并非易事。他們阿諛有“術”，奉承有“招”，很有一套見風使舵的本領。你不喜酸的，他就給你來甜的；你不喜硬的，他就給你來軟的；你喜歡書畫，我就扮成丹青熟客，為你搞到名家真跡；你好收藏古董，我家乃書香門第，給你弄來稀有珍品……只要你有所愛，我就會有所為，千方百計地投其所好，使你防不勝防。稍有不慎，就落入圈套。

由此看來，為官者必須加強自我修養，增強自身的免疫力和洞察力。須知，“狗肉”雖香，但“鉤子”卻是涼的。不過，話又說回來，“有人坐轎就會有人抬轎”，倘若鄭板橋先生不喜歡吃狗肉，不隨便吃狗肉或警惕性高一點，也就沒有機會坐在那兒看某甲舞劍而受騙上當。同樣，如果受禮者都記得：“禮于下人必有所求”和“吃人家的嘴軟、拿人家的手短”的簡單道理，也就不會出現因貪污受賄、違法亂紀而落馬下獄的悲劇了。

為此，對這類人物應有足夠的警惕，要認清這類人物的本質，警惕那些大獻殷勤、投你所好的人誘你上當。不給他們空子可鉆，警惕投其所好，防其變換手法，正氣凜然。只要你情操高尚，堂堂正氣，邪氣便不可侵入。（蚌埠蚌山區科技局 劉菲菲）