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宋神宗元豐七年（1084年），蘇軾長子蘇邁被朝廷任命為饒州德興縣尉。分別之際，蘇軾將一方石硯贈予蘇邁，并于硯底以遒勁楷書銘詩一首：“以此進道常若渴，以此求進常若驚。以此治財常思予，以此書獄常思生。”（《邁硯銘》）期望他不忘初心，善始善終，做一個利國利民的好官。此詩共四句，句句有真義。
對于蘇邁這樣初入仕途的年輕官員，若想有一番作為，以上報國家，下安黎民，沒有過硬的內功是不可能實現的。因此，蘇軾希望他努力提高自身素質，以圣賢之道為方向和標桿尤為重要。“進道”的意志越堅定，毅力越頑強，達到如饑似渴的程度，圣賢就越接近你，從而厚德載物，海納百川。
哲人有言，藝無止境，學海無涯。只有一意精進，鍥而不舍，以勢如破竹的氣概，才能突飛猛進，產生石破天驚之效果。蘇軾希望蘇邁通過自警自勵，銳意進取，達到“日日新，又日新”的境界。
作為基層官員，主要工作就是和百姓打交道。在做這些工作時，要心存善念，體恤民苦，時刻不忘“常思予”。內心常存一份“予”的仁心和善念，百姓則安居樂業。百姓安，天下安。
刑獄訴訟，審結案件，是地方官另一個基本的工作內容。蘇軾教育蘇邁，生命是寶貴和脆弱的，撰寫判決公文決定的是一個人的命運，要慎之又慎，既不能讓有罪之人逍遙法外，也不能冤枉好人，因此在執法辦案中要有人性關愛之心
蘇軾以詩銘硯，用心可謂良苦。蘇邁只要動筆，必先問硯，就會記起父親的勉勵與期望。蘇邁沒有讓他的父親失望，他公而為民，政績卓著，兩袖清風，受到老百姓的衷心擁戴，時人自發地建造蘇堂紀念他。《德興縣志》這樣記載蘇邁：“文學優贍，政事精敏，鞭樸不得已而加之，民不忍欺，后人仰之。”蘇軾也不無欣慰地對友人說：“長子邁作吏，頗有父風。”
后來，蘇邁辭去官職，擔負起照顧一家老小生活的重擔。看著兒子漸漸多起來的白發，蘇軾心疼不已。在離開惠州前往海南之際，蘇軾再次以文訓子，殷切希望蘇邁由年輕時的頭角崢嶸慢慢歸于云淡風輕、寧靜平和。淡泊可以明志，寧靜可以致遠。只有真正做到“慎言語，節飲食，晏寢早起”，以淡泊之心，對待世上紛爭之事，才能達到靜以修身的境界。
教子，是中華民族的優良傳統，其形式之繁數不勝數，經典之作浩如煙海，但主旨卻只有一個，那就是向善、向上。蘇軾以硯教子，雖只區區二十八字，其所包含的內容卻很深廣，字里行間，涌動的都是正能量和人間至真、至純、至美的骨肉親情。那出自肺腑的真誠，令每一個讀者深深感動。以此教子，何事不成？以此銘世，必澤及后人。(馬軍)
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