“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”北宋周敦頤的《愛蓮說》可謂家喻戶曉，周敦頤一生勤儉節(jié)約，為官清廉，淡泊名利，發(fā)書言志文如其人。蓮者，浩然正氣，純潔高尚，不同流合污，后人便以“蓮”寓意“廉”矣。

夏已至，賞蓮正當(dāng)時(shí)。舉目四望，“接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅”，有的含苞待放，有的欣然盛開。雨潤(rùn)新荷，花瓣上殘留的點(diǎn)點(diǎn)水珠在陽光的照射下閃閃發(fā)光，更襯托出她的潔白無瑕。荷花能擺脫淤泥的影響，粉的似霞，白的似雪，嬌而不媚，一身傲骨，引游客駐足，贏世人稱贊。清風(fēng)徐來，陣陣芬芳沁人心脾，荷花淡雅清香，似一縷清茶，滋潤(rùn)心田。

蓮的全身皆為寶，《本草綱目》中記載蓮花、蓮子、蓮房、蓮須、蓮子心、荷葉、荷梗、藕節(jié)等均可藥用，具健脾補(bǔ)腎、清火祛濕、開胃消食、收斂止血等功效。而她從不吝嗇對(duì)人的奉獻(xiàn)，傾其所有幫助有求之人。蓮的一生讓人敬佩，蓮的風(fēng)骨讓人喜愛，廉者的氣節(jié)讓人感慨。

中國(guó)從古至今不乏清廉為官之人。廉潔做人，不需超世卓異之才，于儉以養(yǎng)德之中自可名垂青史。

東漢劉寵任會(huì)稽太守時(shí)，改革弊政，廢除苛捐雜稅，政績(jī)卓著，為官清廉，深得人心。離任時(shí)，當(dāng)?shù)匕傩找砸慌疸y相贈(zèng)。劉寵堅(jiān)拒不收，卻又不忍父老鄉(xiāng)親過于失望，便取一文錢作為紀(jì)念，故被時(shí)人譽(yù)為“一錢太守”，百姓還修了“一錢太守廟”以紀(jì)念這位清官。為政以德，廉行其先。德高者須將廉潔視為修身之準(zhǔn)則、立世之根本，清正廉潔自會(huì)寵辱不驚，學(xué)清蓮之清廉境界，在其位，謀其事，盡其責(zé)，廉其政。

習(xí)近平總書記說：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要帶頭落實(shí)關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見，從思想上固本培元，提高黨性覺悟，增強(qiáng)拒腐防變能力。”吾輩應(yīng)時(shí)刻緊繃廉潔之弦，以清正之姿立于世，以廉潔之風(fēng)拂萬物，守住紅線，筑牢底線，方能如那“葉氣過於花氣清”的蓮花，留一世清香千載名揚(yáng)。（青陽縣紀(jì)委監(jiān)委駐縣委組織部紀(jì)檢監(jiān)察組  肖翠萍）