越是真理的東西，越不用講得云里霧里

記者：有學生稱您講授的黨史是“活的馬克思主義”。對于學習黨史，您認為應(yīng)當遵循哪些原則？

王向明：學習黨史，要能感受到它的溫度。

比如學習中國革命的歷史時，若簡單地用編年史的方式講，人們就不容易接受。這就需要找到能引起情感共鳴的切入點。比如，我們可以用毛澤東詩詞來講中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程。在重大的歷史時刻，毛澤東都以詩明志。青年毛澤東在《沁園春·長沙》中寫道“憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒”。讀的時候，結(jié)合詩詞里的人物、事件、典故等歷史背景，毛澤東投身五四、紅船創(chuàng)黨、安源調(diào)研等“指點江山，激揚文字”的形象就躍然紙上。

在講述毛澤東怎樣成為黨的核心時，有一首詞《憶秦娥·婁山關(guān)》：“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”這首詞將遵義會議之后的那段歷史，以及毛澤東率紅軍四渡赤水、巧渡金沙、強渡大渡河、飛奪瀘定橋這些神來之筆，以鮮活的形式呈現(xiàn)出來。

談理想信念，談共產(chǎn)主義人生觀是怎么來的，若是空講大道理，人們聽著就枯燥，年輕人更不愿意聽。馬克思有一段非常著名的話，能引起學生的共鳴。馬克思在17歲時，寫了一篇高中畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》，表達了他的價值觀——“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，我們就不會為它的重負所壓倒，那時我們感到的，將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千萬人民。我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠存在。面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”17歲的馬克思所說的話，跟現(xiàn)在的青年人是很貼近的。若這樣把情感融入黨史的學習中，有所對比，就能找準自己的定位。

記者：上過您的黨課的人都說，您使用“文本分析法”和“關(guān)鍵詞學習法”給大家留下深刻的印象。您能舉個例子說明一下嗎？

王向明：文本分析，就是把關(guān)鍵詞搞清楚，說白了就是咬文嚼字。要從文字出發(fā)，咬文嚼字地思考。比如說，中國特色社會主義進入新時代，不是一個簡單的口號。從邏輯上講，要抓住最核心的東西，那就是“時代”這個主題。每個歷史階段都會提出適應(yīng)那個時代的歷史任務(wù)、重大課題。

習近平總書記說：“中國特色社會主義進入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景。”圍繞這句話來討論，很快就明白，毛澤東那個時代，歷史提出的時代主題就是中國人民經(jīng)濟上、政治上、精神上“站起來”。十一屆三中全會以后，我們進入第二個階段，就是中國人民要“富起來”。鄧小平說：“社會主義和資本主義不同的地方就是共同富裕。”“社會主義財富屬于人民，社會主義的致富是全民共同致富。”經(jīng)過改革開放40多年奮斗，我們的人均GDP由過去不到250美元達到現(xiàn)在的9000美元。大家通過周圍的變化，親身感受到“富起來”繼而“強起來”成為今天的時代主題。我們學黨史的目的就達到了。

采用關(guān)鍵詞學習法，抓住這三個關(guān)鍵詞的不同，就抓住了三個時代的核心要求。馬克思主義理論是開放的、不斷發(fā)展的理論。我們黨在發(fā)展馬克思主義理論中是不斷創(chuàng)新的——從毛澤東思想、鄧小平理論，到“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，再到習近平新時代中國特色社會主義思想，要把歷史脈絡(luò)中創(chuàng)新的地方弄清楚，使用關(guān)鍵詞學習法，就能看清時代主題。

黨的發(fā)展史是共產(chǎn)黨人遇到問題、思考問題、解決問題的過程

記者：我們黨經(jīng)歷的每一個時代，都產(chǎn)生了巨大的理論成果。這些成果產(chǎn)生的過程是怎樣的？

王向明：在一定的時代，理論是如何產(chǎn)生的，這就是問題導向。一個理論，不是莫名地產(chǎn)生的，是要回答和解決時代主題所要解決的時代問題。

1921年中國共產(chǎn)黨成立，黨綱就明確提出以馬克思主義作為指導。但馬克思主義是1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后就產(chǎn)生了。從1848年到1921年，時間過去了73年，空間從歐洲來到古老的東方大陸。對于年輕的中國共產(chǎn)黨，必須解決這個基本理論問題。

我們黨早期曾犯過教條主義錯誤。馬克思、恩格斯當年曾設(shè)想過應(yīng)該在工人力量比較集中的地方奪取大城市，1917年列寧在蘇聯(lián)成功地實踐了這一理論。當時的中國共產(chǎn)黨將這一理論完全照搬過來，遵循“無產(chǎn)階級的城市中心革命論”，1927年毛澤東發(fā)動秋收起義時，中央的命令是攻打長沙，最終走了彎路。毛澤東的貢獻就是把馬克思主義的基本原理同中國實踐結(jié)合起來，走出了“工農(nóng)武裝割據(jù)、農(nóng)村包圍城市”的道路。所以說，每一個時代，都要回答這個時代的主要問題。鄧小平當年提出建設(shè)中國特色社會主義主張，今天我們依然要堅持。同時我們進入了一個新時代，有新的歷史任務(wù)、外部環(huán)境、戰(zhàn)略目標、戰(zhàn)略步驟。在這樣的背景下，堅持中國特色社會主義的內(nèi)涵和過去相比發(fā)生了變化。我們就要學清楚，新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義？這就是現(xiàn)在面臨的重大理論問題。習近平總書記用“八個明確”回答了堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，用“十四個堅持”回答了怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義。這樣，通過一步步推導，就會明晰地了解黨在不同時期的理論產(chǎn)生和發(fā)展過程。

記者：黨自成立始，就與“人民”二字緊密相聯(lián)。黨的98年發(fā)展史，是否可以概括為“以人民為中心”的奮斗史？

王向明：比如說“小康”一詞的來歷。1975年召開四屆全國人大，周恩來宣布在20世紀末要建成工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防、科技現(xiàn)代化的國家。當時這個報告極大地鼓舞了全國人民，“四個現(xiàn)代化”成了一個時代符號、時代最強音。但是十一屆三中全會以后，我們意識到，到20世紀末實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”是做不到的。1979年12月，日本首相大平正芳訪問中國，問鄧小平，是不是到2000年，中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，就能達到日本的水平？若回答能夠達到的話，不實事求是；若回答不能達到的話，會打擊全國人民的信心。所以鄧小平“靈機一動”，想到一個古老的詞“小康”。“小康”出自《詩經(jīng)》“民亦勞止，汔可小康”，反映了中國人民對美好生活的樸素追求，以及對“采菊東籬下，悠然見南山”的境界的向往。鄧小平對大平正芳說，我們在2000年實現(xiàn)的現(xiàn)代化，不是日本所說的現(xiàn)代化，而是小康水平的現(xiàn)代化，這就是總體小康，即“日子好過，但不富裕”。所以在達到總體小康水平后，我們黨提出來，用20年時間，實現(xiàn)全面小康。

現(xiàn)在回想鄧小平當年的“靈機一動”，意義何在？就是把黨和國家的奮斗目標與老百姓對幸福生活向往的小康聯(lián)系在一起，反映了黨和國家的目標說到底是為了全體中國人民。到2020年，實現(xiàn)全面小康，還要向更高的層次邁進。所有的一切，都是“以人民為中心”。

有的人覺得黨史離自己很遠，其實它就在我們身邊，通過一些細微的東西讓我們感受到它的溫度

記者：在學習的過程中，有的人覺得黨史是個宏大的概念，不容易感受得到。您是如何看待這個問題的？

王向明：一個人對于知識的理性接受，是建立在情感認同的基礎(chǔ)上。

中央電視臺曾播放過一個宣傳片，講六位老漢三代勞動者接力治沙植樹的故事。看了這個宣傳片，讓人真實地感覺我們的人民太偉大了。“為人類福利而勞動”這種高深的理論若能和身邊的這些感人至深的人和事、和我們民族的奮斗融在一起，它的力量是很強大的。

這一段時間，美國以國家之力來打壓中國、打壓中國企業(yè)。華為海思總裁寫給員工的信非常感人。他說，15年前，當時曾考慮過一種極限的情況，就是美國不再賣這些最好的東西給中國，中國怎么辦？當時很多人認為這種情況不可能發(fā)生，但華為做好了這樣的準備。“15年前，數(shù)千華為的優(yōu)秀兒女開始了人類科技史上最悲壯的長征。”以黨史中的“長征”來體現(xiàn)現(xiàn)實生活中的這些細節(jié)，印證了中華民族是具有奮斗精神、抗爭精神的民族，這是非常令人震撼的。

記者：在黨的歷史上，不斷地涌現(xiàn)出一個個全新的理論概念。這些理論概念，有的內(nèi)容太多，記不住，也就不能深刻理解其內(nèi)涵。記住這些黨史理論有些什么訣竅？

王向明：以十九大報告中的“十四個堅持”為例，有人說“十四個堅持”很難記住，其實不難記。“十四個堅持”中，有一個“建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的總體布局”，就是經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明各有一條，“四個全面”戰(zhàn)略布局也能在“十四個堅持”中對應(yīng)地找到。再加上內(nèi)政、國防、外交、祖國統(tǒng)一、黨的領(lǐng)導五個方面，“十四個堅持”就能全面地理解了。

也有人說，“四個全面”的內(nèi)容第一條是全面建成小康社會，但在“十四個堅持”中似乎找不到這一點。研究黨史就會發(fā)現(xiàn)，全面建成小康社會是一個階段性目標，2020年就要實現(xiàn)了。而習近平新時代中國特色社會主義思想是一個長期的指導思想。全面建成小康社會的用意在哪里？實際上是體現(xiàn)了以人民為中心的含義，而“十四個堅持”里面，有一條就是“堅持以人民為中心”，讓老百姓過好日子。

磨難、奮斗、偉業(yè)——我們的民族經(jīng)歷了刻骨銘心的磨難；我們的人民進行了感天動地的奮斗；我們的黨取得了彪炳史冊的偉業(yè)。學習黨史中的“雄關(guān)漫道真如鐵”，能正確認識黨98年歷史的本質(zhì)；通過“而今邁步從頭越”，能深刻理解中國特色社會主義的興起與發(fā)展；“讓歷史告訴未來”，使我們更明白“履行黨的使命，做忠誠干凈擔當?shù)暮命h員”的重要性。我想，這就是我們學習黨史最大的現(xiàn)實意義。（李自強）