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讀書要常溫習

時間:2019-08-15 11:11    來源:中國紀檢監察報     分類:清風苑     編輯:張曉玉
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讀書全要體行

讀書不在記誦,全要身體力行。若不身體力行,雖讀書五車,究竟書是書,我是我,全不相干。夫圣賢垂訓教人之意,欲令天下后世凡讀圣賢書者,皆效圣賢所為。若徒以記誦辭章之學,幸取科第功名,不亦為圣賢之罪人乎?

讀書切忌貪多

讀書不在貪多,只要章句少而熟讀精思,久而義理自然貫通。若或貪多則不熟,務博則不精,欲速反遲,此是學人大病。俗云:“貪多嚼不爛。”意正如此。

讀書要時常溫習

天下善讀書者,不如善理書。書若不理,雖極熟之書,亦必遺忘,何況乎半熟之書乎?書若不理,雖有大聰明記性,亦必遺忘,何況資質庸常乎?所以讀書既要勤勤熟讀,又要勤勤熟理,則時復思繹,浹洽于中,而自無捍格難通之病矣;若或讀而不熟,熟而不理,只是徒有讀書之名,而無讀書之實,不可謂之讀書人也。

世上要緊唯在耕讀二事

人生在世,唯讀書、耕田二事是極要緊者。蓋書能讀得透徹,則理明于心,做事自不冒昧矣。用力田畝,則養膳有賴,俯仰無慮,即不能躬親耕種,亦當專心督率。若不讀書,何以立身行道,顯親揚名?若不耕田,何以仰事父母?何以俯畜妻子?唐人詩云:“天下良圖讀與耕。”要知一切事,總不如此二字之高貴安穩也。

書分四等

天下之書極多,予意約分四等:有宜熟讀者,有只宜熟看者,有存備考核者,有切戒入目者。即如《四書》本經以及得意好文,嘉言法語,必須讀而又讀,熟記于心,更須時加溫習,不可少有遺忘。至于后賢講解,歷代史鑒,以及事實典記,則選其語句緊要者記之,余則熟看,不必盡讀,亦不能盡讀也。再若韻府、韻端字匯、經濟、醫藥、技藝等書,看完存之,以備稽考。下而至于俚俗雜書,其中不獨并無學問。凡遇此等書,不必入目。如此分別,才有見識。不然,藜藿先已飽滿,后來雖有佳肴美味,反吃不下矣,豈不可惜?

——摘自《傳家寶全集》(清·石成金)

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