隱龍，又名龍山，位于宣城市旌德縣版書鎮(zhèn)。隱龍村風(fēng)景秀麗,英才輩出，方姓世居大村。編寫明史的施閏章曾七次到隱龍攬勝探幽，寫下《隱龍山記》（嘉慶旌德縣志），把隱龍稱作“小桃源”，吟詠隱龍的詩作，把隱龍和黃山聯(lián)系類比。

清康熙三十三年（1694年）永豐《方氏宗譜》序有記載：“博士德公，以居地讓置縣治。邑令高叔夏謂此地先有方人生，而讓者諱德，因以旌德名之。”因旌德“自唐寶應(yīng)元年始立縣，而讓宅為縣治者，即博士方德公。其后人因退居隱龍，子姓蕃衍，人物奮興，甲于一邑”。如此德高望重、讓家為國的祖先，是隱龍方氏的驕傲，隱龍方氏把方德奉為始祖。

方氏家族的驕傲，從隱龍方氏宗祠上的兩副楹聯(lián)，可以窺見一斑。宗祠大門聯(lián)：“三十世科名甲第，五百年文獻(xiàn)人家”。敘倫堂聯(lián)：“為國讓家旌德繇來稱地主，蒸云作霧隱龍自此躍天門”。

方氏千百年來瓜瓞綿延、歷久不衰的秘訣，在于兒孫恪守了祖輩的家訓(xùn)。隱龍方氏家規(guī)，涵蓋為人處世各個(gè)方面，要求不僅嚴(yán)厲，而且規(guī)則具體、內(nèi)容詳細(xì)。隱龍方氏家規(guī)總共從十五個(gè)方面進(jìn)行了規(guī)定，從父母、附伯叔兄弟、兄弟、夫婦、子孫、宗族、嫁娶、讀書、仕宦、衣服、飲食、田宅、俾仆、殯葬、祭祀、族長等，每一條下均有詳盡的說明和列舉，以利眾人易懂奉行。旌德方氏家訓(xùn)涵蓋廣泛，從讀書仕宦到婚姻嫁娶，字字珠璣，為方氏子孫提供了為人處世的準(zhǔn)則，顯然也是方氏一族人才輩出的重要原因。

隱龍湖，縣志稱“毓秀湖”，始建于明朝末年，是由當(dāng)?shù)胤绞献迦藶樾钏喔绒r(nóng)田而建的萬方大塘，雖歷經(jīng)數(shù)百年的滄桑，至今還留下了很多文人騷客的蹤跡。

隱龍村至今還保存著完好的《方氏族譜》。古往今來，出了不少方氏文官武將，“唐寶應(yīng)二年（763年），有國子監(jiān)博士方德‘讓宅為縣治’；唐元和十二年（817年），有方元蕩‘以軍功封郡王’。元蕩孫方從儉‘通《春秋》，曉兵法。咸通五年薦，授朝散大夫，知金華東陽令，轉(zhuǎn)高安令，有美政，賜緋魚袋’。”

說到隱龍的歷史文化，本村文人作家方本耕所著的《采薇集》盡數(shù)收錄。其中，隱龍的《打棍求雨》作為民俗文化的代表作，在近年來的文化藝術(shù)活動(dòng)中頻頻展現(xiàn)。

相傳在明末，當(dāng)?shù)鼐煤挡挥辍．?dāng)?shù)貎蓚€(gè)放牛娃因草木枯萎，牛無糧草，就砍了兩根柏樹當(dāng)棍子邊跳邊打，祈神降雨。在棍子的打擊聲中，大雨傾盆而下，緩解了旱情，喜獲豐收。此后每逢旱情嚴(yán)重，當(dāng)?shù)匕傩站颓描尨蚬模蚬髑笥辍?/p>

隱龍村代代相傳的“打棍求雨”

隱龍村村民依據(jù)天然的好山好水，大面積種植菊花，創(chuàng)業(yè)增收，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。