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【家訓摘要】
忠義為立身之本，在昔帝制時代，專指君臣而言，其說誤矣。蓋忠者，盡已之心；義者，列事之宜。凡族有登仕版、列戎行者，俱當修職勵節，矢忠義以報國家。至伏處邦閭，亦須忠以待人、義以從事，勉為良國民、即為賢子孫矣。
凡人少成若天性，習慣成自然，養蒙為圣功之始，故樂有賢父兄者，于不中才養之，教以孝悌忠信禮義廉恥以養其心，應對進退詩書禮樂以防其身。稍長量其性質擇相當之學校令其肄業，庶上可以顯親揚名，次亦可治家立業，無驕奢淫佚鄙陋暴戾之失矣。
居家以治生為先，士農工商皆本業也。為父兄者，當量子弟材質，俾于四民之中專治一業，毋令游閑荒棄，毋令見異思遷，如是則高可以取富貴，次亦可得溫飽，免饑寒矣。奢侈最為惡習，凡宮室飲食服飾以及慶吊酬酢之類，均宜黜華崇實，不得浪費。
【家訓解讀】
忠義是立身的根本。在過去帝制時代，專門指君臣之間，這個說法是錯誤的。忠：盡心；義：盡職。凡是家族中有為官的、參軍的，都應當盡職砥礪節操，盡忠以報國家。如果隱居郡邑鄉里，也要以忠對人、以義行事，努力做好國民、就是好子孫。
年少時養成的習慣就像人的天性一樣自然堅固，童年開始就要施以正確的教育，人人都喜歡有好父兄，要從小教育弟子，教給他孝悌忠信、禮義廉恥以養其內心，以應對進退、詩書禮樂來養成他的舉止。弟子大了后就根據他發展的情況選擇學校就學，學業成功的可以雙親顯耀，名聲傳揚，稍微次點的可以建立和保持一個健康的家庭環境，并且可以有自己的事業，沒有驕奢淫逸、粗鄙暴戾的缺點。
居家過日子以考慮生計為首務。做官、從農、百工、經商都是很本分的職業。作為父親或兄長，應當根據自己子侄的性格素質，在這四種行業中專門為其選擇一種合適的職業，千萬不能讓他游手好閑，朝三暮四，見異思遷。那么，高可以取得富貴，次也可以得到溫飽而免受饑寒。奢侈是最大的不良習慣。凡是住房、飲食、服飾、喜喪、往來應酬等禮數，都應當以簡約相崇尚，不得浪費。
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