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【廉史今讀】愛而不貪

時間:2018-01-02 10:47    來源:中國紀檢監察報     分類:廉史今讀     編輯:張曉玉
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《戰國策·魯共公擇言》記載了一個故事。梁王魏嬰在富麗堂皇的范臺宴請諸侯,以顯示自己富有。諸侯有夸范臺華麗的,有贊酒宴豐盛的,有羨慕宮女艷麗的。聽到這些贊美,梁王心里美滋滋的。唯獨魯共公一言不發。

梁王問何故?魯共公站起身,離開自己的坐席,正色道:從前,夏禹的女兒請儀狄釀造美酒以獻夏禹,禹喝了之后也覺得味道醇美。但因此就疏遠了儀狄,戒絕了美酒,說如果這樣下去,后代定有因貪酒而亡國的。齊桓公有一天夜里覺得肚子餓,想吃東西。易牙就煎熬燒烤,做出美味可口的菜肴給他送上,齊桓公吃得很飽,一覺睡到天亮還不醒。當易牙再送美味佳肴時,他拒絕了,說這樣下去,后代定有由于貪美味而亡國的。楚莊王登上強臺眺望崩山的景色,左邊有長江,右邊有洞庭湖,他被美景吸引得流連忘返,后來醒悟了,立誓永不再登強臺,說如果這樣下去,后代定有因為迷戀山水美景而亡國的。

梁王聽后連連稱贊諫言非常之好,起身拜謝魯共公,并撤去了宴席。

大千世界,蕓蕓眾生,無論貧富雅俗,還是男女老少,吸天地之氣,食五谷雜糧,有七情六欲實屬正常,有一二所“愛”,不足為奇。花鳥蟲魚、名人字畫,奇石古玩、垂釣品茗,遠足旅行,不一而足,無可厚非。然而,如果不加強對“愛好”的管束,有把握“愛好”的尺度,由愛生貪,就會滋生出邪思妄念,十之八九會走上歧途。

古人語:“嗜欲喜怒之情,賢愚皆同。賢者能節之,不使之過度;愚者縱之,多至失所。”其意思是說,有自己的嗜好和欲望,有個人的喜怒哀樂等情感,賢者與愚人都一樣。但賢能之人懂得節制,不使之過度;而愚昧之人會一味放縱自己,以致失去存身之地。

可見,愛好是每個人都會面臨的一個十分嚴肅的人生問題。究竟怎樣選擇愛好,滿足愛好,把握愛好,是一個人世界觀、人生觀、價值觀的反映。能夠不為愛好所溺,澹泊守志,勤儉節欲,居安思危,向上有為,才是真正的賢者能人。(宋成)

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