邵期靜，績溪縣委黨校常務副校長：

溪縣仁里村《程氏家訓》的特點：仁里程氏家訓，秉承了西晉程延“九思立德，無望好善”的修身思想，繼承了北宋程顥仁者明理的精神境界，融合了徽州家族耕讀傳家、仁善寬厚的家風追求，至今仍煥發著孕育良風美俗的生命力。最為可貴之處，家訓將充滿了哲學思辨的思想轉化成了日常生活要求，且朗朗上口便于傳誦、俚詞俗語淺顯易懂，容易發揮出家訓的教化治理作用。仁里程氏家訓的內容，各有側重，自成系統，涵蓋了治家、處世、為人、耕讀、學藝、經商、修心、克己、睦鄰等方面的生活行為，比較典型地反映了徽州家族的家訓面貌。

（附注：九思即視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見得思義）

邵期靜，安徽績溪人，中共黨員，1981年8月參加工作，在職研究生學歷，公共管理碩士，現任績溪縣委黨校常務副校長。

徐彬，安徽師范大學歷史與社會學院院長、教授、博士生導師：

程氏為徽州名族，仁里地望之隆又冠于程氏各宗支，千百年來族運昌盛，人才輩出，與仁里山川之毓秀，人文之蔚起息息相關，而其優良家風更是其發展之精神，內生之動力。

說徽州仁里家風優良，表現在以下方面：

一是格調高遠，起于個人而落于國家。仁里程氏家范、祠規和庭訓，皆從個人做人出發，但其最終強調的是“天下之本在國，國之本在家，家之本在身，格物致知，誠意正心，皆所以修身也”、“子弟輩志在國家者，固當奮志向往，自強不息”， 將個人的發展與國家命脈緊密相連。

二是體系完備，從個人交往到奉公盡責皆在其中。仁里程氏強調子女的教育從點滴做起，方方面面，無不滲透著做人做事的理念。無論是家范10句、祠規10條，還是庭訓8言，皆是從個人言行做起，重視全面的個人修養。

三是導向清晰，突出恒久的價值理念。在孝、悌為基礎的睦族教育之上，仁里程氏還重視忠、信、禮、義、廉、恥的社會價值，突出強調“恪恭厥職，不二不欺，無論崇卑內外，總皆公而忘私，國而忘家”的敬業精神、“一諾千金，片言九鼎，偶然相訂，久要不忘”的誠信思想、“有典有則，視聽言動，蹈矩循規，則身修而家亦于是齊矣”的修身理念、“義者，乃天地間正大之理，以之決死生，則臨難無懼，以之衡取予，則見利不貪”的義利觀念、“寧廉潔留清介之名，毋茍得貽貪污之誚”和“不以衣食之惡為恥，而以道德不若人為恥”的清廉思想。

四是思想深刻，又兼顧宣講的通俗性。仁里程氏家風立意高遠，思想性強，但其勸講卻又細微具體，更注重通俗性。其“四同歌”更是將深刻的人生道理和優良的家風濃縮到最普通的日常行為之中，“同干事勿避勞苦，同飲食勿貪甘美，同行走勿擇好路，同睡眠勿占床席”，質樸中透著人生哲理，衣食住行中蘊育著優秀家風。

仁里程氏家風已不限于家族的范圍，而是在歲月的長河中沉淀為一種優秀的社會文化，煥發著亙古的魅力。

徐彬，安徽廣德人，安徽師范大學歷史與社會學院院長、教授、博士生導師。主要從事中國古代史、中國史學史教學。研究方向為史學史與史學理論、明清史和徽學,近年來主要從事徽州家譜、傳統社會管理與地方社會治理研究。