當(dāng)前，新冠肺炎疫情正在一些國家蔓延。在全球都不得不面對這個前所未知、傳染性極強、尚無特效治療藥物的嚴重威脅時，西方一些民眾卻因為“戴不戴口罩”“關(guān)不關(guān)閉公共場所”進行爭論。有人認為不戴口罩、不被隔離就是“自由”，甚至舉行集會，抗議全面關(guān)停娛樂場所，要求“歸還自由”。人權(quán)和自由走向了連生命都不尊重的偏執(zhí)，讓中國人見識了什么是“極端的自由”。

“戴不戴口罩”的背后，體現(xiàn)了中西方文化的差異。在中國人看來，戴口罩既保護自己，也保護他人，是一份責(zé)任。事實表明，新型冠狀病毒主要經(jīng)過呼吸道飛沫傳播，有潛伏期，也出現(xiàn)了無癥狀感染傳播者，一個人此時沒有發(fā)病，不代表他就完全傳染不了他人。出入疫區(qū)或前往人群密集場所戴上口罩，出現(xiàn)疫情的地方最大限度減少人員聚集、流動，既是防護每個人自身安全的需要，也是對他人、對社會負責(zé)。

而在西方，如果為了防控疫情影響正常生活，有人就會認為是侵犯自己的自由。上學(xué)上班、聚會吃飯、出國旅游、娛樂狂歡，甚至戴不戴口罩都是純粹的個人自由，只要我想，我就可以。這種絕對化的自由，其實對誰都沒有好處。現(xiàn)實并非沒有教訓(xùn)。2019年，因為有的社區(qū)長期疫苗接種率低，美國暴發(fā)了25年來最嚴重的麻疹疫情。在俄勒岡州，一位議員推動強制接種疫苗法案，后來卻因為民主共和兩黨博弈被擱置。反對者們認為注射疫苗應(yīng)該是民眾自愿的，否則就是侵犯了自由。對于民眾追求的這種虛無飄渺的自由，疾控中心醫(yī)護人員感到十分吃驚。

在傳承幾千年中華文明的中國，人們更能理解自由的真正意義。近日發(fā)布的《中國-世界衛(wèi)生組織新型冠狀病毒肺炎（COVID-19）聯(lián)合考察報告》中指出：“面對這種前所未知的病毒，中國采取了歷史上最勇敢、最靈活、最積極的防控措施。”封閉疫情嚴重地區(qū)、全面停工停產(chǎn)停學(xué)、認真做好防護、嚴格實行居家隔離登記，很多人為此犧牲了自己的自由。在和平年代，犧牲并不全是悲壯的拋頭顱灑熱血，它可以是為了更多人健康生存，甘愿放棄一部分原本屬于自己的權(quán)利。這種犧牲，來自于中國人對責(zé)任、對奉獻的理解。五千年積淀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中華兒女的血脈富含家國情懷的基因，中國人能深刻理解個體所肩負的對家庭、社會、國家和民族的天然責(zé)任，這就是14億人甘于犧牲原本屬于自己自由和權(quán)利的強大思想基礎(chǔ)。

有了這樣的共識，中國可以在中國共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國上下堅定信心、同舟共濟、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策，醫(yī)務(wù)人員能夠沖鋒在前、無私奉獻，黨員干部能夠挺身而出、英勇奮斗，軍隊、國有企業(yè)能夠聞令而動、不計代價，各族人民眾志成城、團結(jié)一心，經(jīng)過共同艱苦努力，取得今天中國抗擊疫情的積極成效。

“兼濟天下”是中國人的胸懷，中國選擇犧牲自己的利益，付出巨大代價，為全球各國應(yīng)對疫情贏得了寶貴時間，提供了可供借鑒的有效經(jīng)驗。世界各國現(xiàn)在面臨的疫情危機和中國的選擇，就是“人類命運共同體”最現(xiàn)實的詮釋。（聶新鑫）