歷史的長(zhǎng)河中，那些帝國(guó)的崩潰、王朝的覆滅、執(zhí)政黨的下臺(tái)，無(wú)不與其當(dāng)政者不立德、不修德、不踐德有關(guān)，無(wú)不與其當(dāng)權(quán)者作風(fēng)不正、腐敗盛行、喪失人心有關(guān)?！痹鷮?shí)開(kāi)展“講忠誠(chéng)、嚴(yán)紀(jì)律、立政德”專(zhuān)題警示教育，領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定不移恪守從政道德，涵養(yǎng)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德定力，時(shí)時(shí)刻刻以德修身、以德從政、以德養(yǎng)廉。

要以德修身。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)，不僅事關(guān)個(gè)人品行，而且關(guān)系黨和政府在老百姓心中的形象。百行德為先。歐陽(yáng)修曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“立德以立學(xué)為先”。黨員干部要通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，不斷提高道德覺(jué)悟，陶冶道德情感，鍛煉道德意志，樹(shù)立道德信念，培養(yǎng)道德品質(zhì)，養(yǎng)成道德習(xí)慣。魯煒、“陳楊周”“韓江”等人為官失德，是典型的“偽忠誠(chéng)”、“兩面人”。事實(shí)勝于雄辯，黨員干部只有時(shí)刻重視品行修養(yǎng)，才能常修從政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常棄非分之想、常守精神家園。

要以德從政。古人云：“人可以一生不仕，但不可以一日無(wú)德”。魯煒等極少數(shù)人一步步走向腐敗墮落，都與政德不彰、道德淪喪有直接關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德對(duì)全社會(huì)具有重要的示范和導(dǎo)向作用。做官德為首,為政先修德。領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，筑牢道德防線、堅(jiān)守道德底線、夯實(shí)道德基礎(chǔ)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以自己高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾，引導(dǎo)人民群眾崇德向善、見(jiàn)賢思齊，鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德、明德惟馨，推動(dòng)全社會(huì)形成和保持良好的道德風(fēng)尚，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚道德建設(shè)正能量。

要以德養(yǎng)廉?！澳芾魧こＲ?jiàn)，公廉第一難”。立政德，就要強(qiáng)化廉潔自律。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有筑牢拒腐防變的思想道德防線，才能永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。要從善如流，始終做到“吾日三省吾身”，聞過(guò)則喜，有則改之，無(wú)則加勉，見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省，講忠誠(chéng)、嚴(yán)紀(jì)律、立政德?！熬痈吖俣w塵不染，理萬(wàn)財(cái)而分文不貪”。要堅(jiān)持做到廉潔從政，廉潔用權(quán)，廉潔修身，廉潔齊家，不斷增強(qiáng)抵腐定力，進(jìn)一步強(qiáng)化忠誠(chéng)意識(shí)、嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩、樹(shù)立良好政德，持續(xù)優(yōu)化政治生態(tài)，激勵(lì)廣大黨員干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為，為營(yíng)造風(fēng)清氣正的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境提供堅(jiān)強(qiáng)保證。（明光市紀(jì)委監(jiān)委 貢發(fā)明）