在“講忠誠(chéng)、嚴(yán)紀(jì)律、立政德”專題警示教育中，重溫了專題片《巡視利劍》第三集《震懾常在》，片中王三運(yùn)的自白：“在廉潔問(wèn)題上要真正地把好關(guān)，要真正過(guò)得硬，有了這個(gè)過(guò)得硬，開(kāi)展其他工作才能夠順利開(kāi)展，本來(lái)就感覺(jué)到這方面不太清爽，讓人家說(shuō)起來(lái)你還說(shuō)我們，查我們，你自己都不清爽。”令人印象深刻。

王三運(yùn)在擔(dān)任甘肅省委書(shū)記期間，在祁連山局部生態(tài)環(huán)境遭嚴(yán)重破壞、中央領(lǐng)導(dǎo)同志作出一系列重要批示后，既沒(méi)有真正到問(wèn)題嚴(yán)重的地區(qū)去調(diào)查研究，也沒(méi)有認(rèn)真督促相關(guān)部門(mén)抓好整改落實(shí)，更沒(méi)有對(duì)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行嚴(yán)肅問(wèn)責(zé)，而是擺姿態(tài)、走形式，消極應(yīng)付、陽(yáng)奉陰違，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化。王三運(yùn)的行為與其說(shuō)是不作為，不如說(shuō)是不敢作為，因?yàn)樗陨怼安磺逅保c利益集團(tuán)相勾連，如何敢直面問(wèn)題，動(dòng)真碰硬？

古語(yǔ)有云：政者，正也。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。為政者唯有自身端正、廉潔自律，才能真正樹(shù)立起威信，做到政令人從。說(shuō)到這里，不禁想起林則徐，一提起他，人們首先想到的往往是“民族英雄”“虎門(mén)銷煙”等詞語(yǔ)，事實(shí)上，林則徐的清正廉潔、剛正不阿更加值得我們欽佩學(xué)習(xí)。

林則徐在父母的言傳身教下，在廉政文化的熏陶下，在良師益友的影響下，盡管身處于“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”這么腐敗成風(fēng)的晚清時(shí)代，仍然堅(jiān)持嚴(yán)以修身、嚴(yán)于律己，做人做事公道正派。他深知為官者只有自己首先做到廉潔自律、克己奉公，才能去約束家人、約束下屬，才能與歪風(fēng)邪氣做斗爭(zhēng)。在出任湖北布政司和赴粵查禁鴉片時(shí)，他都是人還未至就先發(fā)《傳牌》令，令途經(jīng)之地官員不得迎來(lái)送往，不得置辦酒席，令下屬不得索賄受賄；禁煙過(guò)程中，面對(duì)鴉片販子送來(lái)的巨額賄賂，林則徐盡皆怒斥退回。廉則吏不敢慢，公則民不敢欺，正是由于這種清廉剛正的行事作風(fēng)，林則徐才能在仕途中放開(kāi)手腳，一展宏圖，不必因自身的“不清爽”而瞻前顧后，畏首畏尾。

許多落馬的貪腐官員在懺悔時(shí)，都會(huì)提到一種相似的經(jīng)歷：因有“小辮子”落在下屬或其他人手里，而不得不滿足手握把柄者的種種要求，不敢反抗、不敢聲張。阜陽(yáng)市某區(qū)原副區(qū)長(zhǎng)張某被自己的司機(jī)抓住把柄后受制于其司機(jī)，張某這樣形容他與司機(jī)的關(guān)系：“司機(jī)讓我辦什么事，我不光要辦，還得好好辦。”這正是“己不正不敢正人”的真實(shí)寫(xiě)照。不少落馬的官員正是由于自身不潔，才給別有用心者制造了可乘之機(jī)，令自己陷入受制于人、進(jìn)退兩難的窘境，被人牽著鼻子“一條道走到黑”。

威生于廉，而湮于私。為政者若不能管住雙手、管住私心，便難以做到身正不怕影斜、腳正不怕鞋歪，說(shuō)話做事往往會(huì)失掉底氣，只有做到清廉剛正，才能不怒自威，才能在同事、下屬、群眾面前真正“硬氣”起來(lái)。 （界首市紀(jì)委監(jiān)委 劉曉臻）