被譽為明代“廉官第一”的鄭照，一生清正、兩袖清風。為官時“無貪利，無失政，無冤民，操守甚峻”，辭官后仍致力于倡導良俗。有一次，他的孫子口渴想吃鄱陽梨，由于囊中羞澀，他只能用瓢舀起湖中清水給孩子解渴。為此，明代狀元柯潛撰寫了一副贊聯：“拜命治華封，百里蒼生沾雨露；乞辭歸故里，一瓢清水付兒孫。”

“一瓢清水付兒孫”，體現的是一種境界。清水雖味不如梨，卻蘊含著深深愛意，傳遞著美好德行：為官清凈如水、做人問心無愧，不貪公權、不占公利，即便是淡如清水，一樣味美甘甜、沁人心脾。鄭照的身體力行不僅為兒孫樹立了榜樣，也對當時社會風氣起到了引領作用。而“一瓢清水付兒孫”的佳話，至今仍值得人們回味思考。

“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”。為人父母希望自己的子女能事業有成、生活幸福是人之常情，但如何幫助引導子女走正道、務正業，以自己的雙手筑夢圓夢，考驗著父母的言傳身教。“是我把他們引向了錯誤的道路，這不是愛而是害……”山東省委原常委、濟南市委原書記王敏為了讓女兒一家過上所謂的“幸福生活”，安排女兒在關系單位長年“吃空餉”，并多次打招呼幫助女婿承攬工程牟利；山東省日照市委原常委、統戰部原部長萬同親自出面為其子協調貸款、拆借資金、聯系業務，索賄受賄1900余萬元，用于維持其子的公司運營……這些人只想著為兒孫謀，卻放棄了原則、守不住底線，站不穩腳跟、逾越了紅線，最終把子女一起拖進了火坑，也讓親情變了滋味。

可憐天下父母心，父母對子女的愛總是最無私的。但是，愛子不是溺子、關心不是放縱，打著“舐犢情深”的幌子，干著“一人得道、雞犬升天”的勾當，這類言傳身教往往貽害更甚。須知，無原則的給予是禍，無底線的縱容是災，無條件的滿足是害。清末名臣林則徐有言：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過。”說的正是這個道理。

“人之能為人，由腹有詩書。”人的成長是一種歲月的沉淀、知識的積累、品行的塑造，有沒有“福運”是自己的一種修為，內因才是根本。對于父母而言，培養子女應立足長遠，注重道德的養成和知識的積累，強健其體魄、深邃其思想、磨煉其心性、鍛造其品格，進而外化于行，使其通過自身的努力收獲成功、擁抱幸福。“扶上馬送一程”是需要的，但能否騎得穩、行得遠，關鍵還在于騎手自身。子女無德，即使金山銀山亦有吃空的一天。對于黨員領導干部來說，無原則的溺愛、無節制的給予，不僅不能為子女提供一勞永逸的幫助，相反會滋長其不勞而獲的欲望，進而不求明德知禮、不愿打拼奮斗，不僅對子女個人成長無益，還有可能導致引發“一人不廉，全家不圓”的悲劇。

“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。”培養子女不能只想著讓其一路坦途、光耀門楣，而是要著眼于思想品性、德行禮教，讓其成為一個于己光明坦蕩、于人知禮謙和、于家感恩擔當、于國奉獻有為之人。“一瓢清水”味淡意濃，蘊含的道理發人深省。父母身體力行的好榜樣之于子女，遠比一座金山更珍貴。（劉強）