“燕子來時新社，梨花落后清明。”北宋詩人晏殊的詩句生動描述了春社已過、清明將至的景象。

說到清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，后沿襲至今成為中華民族固有的一種節日風俗。清清明時節，人們懷著誠摯的感情，緬懷祖先，祭掃先人，紀念前輩的功德，寄托后人的哀思，這不僅充分表達了國人感恩思源的優秀文化傳承精神，同時，也是人們踐行孝道、傳承家風的一種形式。這種方式潛移默化、潤物細無聲，看似柔弱，實際上更持久、更具有韌性。

我們不可小覷這種“潛移默化”的傳承教育，“潛移默化”一詞最早出自于歷代門風傳承著作的典范南北朝顏之推《顏氏家訓·慕賢》，“言笑舉動，無心于學，潛移暗化，自然似之。”《禮記·大學》有云：“修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。“家”作為社會的基礎單位，一個家庭對待人生的態度和展現的精神風貌，會在潛移默化中代代相傳。如果將好的品德修養、生活作品傳承給子孫后代，會對后代產生深遠的影響。蔡元培曾在《中國人的修養》里寫：“家庭者，人生最初之學校也。一生之品性，所謂百變不離其宗者，大抵胚胎于家庭中。”家風所在，更是家庭的凝聚力所在。良好的家風,得益于傳承。

自十八大以來，習近平總書記多次談及家風，領導干部的家風建設被提到前所未有的高度，“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”首次寫入《中國共產黨廉潔自律準則》。前段時間央視網所制作的公益短片《家風傳承》，通過呼和浩特兒童福利院“模擬媽媽”景鳳英、焦裕祿女兒焦守鳳、全國文明家族獲得者魯立清一家三個故事還原了習近平總書記所倡導的“家風傳承”精神，良好家風通過言傳身教，潛移默化地影響家庭的每一個成員，使之內化于心、外化于行，讓人頗受感觸。

很多貪腐之禍的起因“不在顓臾而在蕭墻之內也”。從古今一些腐敗案例可以看到，黨員領導干部家風不正就會“前門當官，后門開店”“搞權錢交易，攻守同盟”，喪失了信仰，動搖了信念，必然腐化墮落，最終讓自己身陷囹圄。因此領導干部要兩袖清風，躬于行，利于民，感召世人，因不能一念之貪，損自德，毀自身，殃及兒女，敗壞家風。

“清”與“濁“相對，本身含有“公正、廉潔、潔凈、純凈”之意。“明”字與“暗”相對，意為“明亮、明凈、清楚”。兩字合一時，將其特有的涵義發揮極至。“廉”“貪”二字猶如天平兩端，家庭砝碼決定滑行至哪一端。固應重視和傳承“清廉”之家風，唯清凈明潔而萬物生，唯清白為人則后世稱，當此青山綠水之時節，子孫后世肅立于墳前，才不會“愧對先人、蒙羞子孫”。 （潁州區紀委監委）