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【廉史今讀】敦樸忠信 克己修身

時間:2017-12-29 16:46    來源:中國紀(jì)檢監(jiān)察報     分類:廉史今讀     編輯:張曉玉
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《綱鑒易知錄·后漢紀(jì)》中,董昭說過一句話:“凡有天下者,莫不貴尚敦樸忠信之士,深疾虛偽不真之人。”頗可值得玩味。

一曰敦,顧名思義厚道、真誠、實在。在人們心目中,怎樣才能稱得上厚道,最起碼是勤善為本,表里如一,不當(dāng)“兩面派”,不做“兩面人”。所謂真誠,就是要敢于堅持真理,修正錯誤,干事創(chuàng)業(yè)堅信精誠所至、金石為開,不輕言放棄,不隨意改弦更張,一錘接著一錘敲,一任接著一任干。實在,貴在講求厚實和扎實,能大興學(xué)習(xí)之風(fēng),博觀約取,厚積薄發(fā)。

二曰樸,根本要旨在于崇尚自然、克勤克儉、清正廉潔。董昭面對“當(dāng)今少年不復(fù)以學(xué)問為本,專以交友為業(yè);國士不以孝悌清修為首,乃以趨勢游利為先”的社會流弊,策略之一即為尚“樸”。崇尚自然,自覺保持君子之交淡如水的心境,不阿諛奉承,不相互吹捧,不結(jié)成利益團(tuán)體,克勤克儉,淡泊名利,寧靜致遠(yuǎn)。

三曰忠,《疏》載:中心曰忠。中下從心,謂言出于心,皆有忠實也。董昭力陳不忠之弊,指出“有使奴客名作在職,家人冒之出入,往來禁奧,交通書疏,有所探問。凡此諸事,皆法之所不取,刑之所不赦。”董昭這段話真實勾畫出了潛心于交通關(guān)系者的丑態(tài),實質(zhì)點出了這些人的不知所止。鑒古思今,要在講政治、守規(guī)矩、有擔(dān)當(dāng),在心靈深處愛黨憂黨興黨護(hù)黨。

四曰信,言必信,行必果。民不求所欲而得之謂之信。董昭對魏主叡道出了“合黨連群”者是什么樣的人,那就是“以毀訾為罰戮,用黨譽為爵賞,附己者則嘆之盈言,不附者則為作瑕釁。”他說了實話,魏主叡采納了他的意見,并下詔:“博士課試,擢其高第者,亟用;其浮華不務(wù)道本者,皆罷退之。”罷免了諸葛誕、鄧飏等人的官職。(吳元操)

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