規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，決定著事物發(fā)展的必然趨向。習(xí)近平總書記指出，“要應(yīng)對(duì)好各種復(fù)雜局面，關(guān)鍵是要提高對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，善于運(yùn)用規(guī)律來處理問題。規(guī)律，最重要的就是共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。”《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷，集中展現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”、推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，深刻揭示了我們黨過去為什么能夠成功、未來怎樣才能繼續(xù)成功，進(jìn)一步深化了對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程黨的使命任務(wù)提供了根本遵循。

進(jìn)一步深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，是反映共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨在執(zhí)政過程中如何治國(guó)理政的規(guī)律，包括應(yīng)遵循的執(zhí)政理念方式，應(yīng)采取的執(zhí)政體制機(jī)制，應(yīng)創(chuàng)造的執(zhí)政環(huán)境和條件，應(yīng)鞏固的執(zhí)政資源和基礎(chǔ)等。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷，從理論和實(shí)踐結(jié)合上進(jìn)一步深化了“建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”這一重大時(shí)代課題的認(rèn)識(shí)，為新時(shí)代堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供了科學(xué)指引。深刻指出中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是最高政治原則，明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)；深刻闡釋了“人民至上”的執(zhí)政理念，將“人民立場(chǎng)”貫穿執(zhí)政使命的始終，積極發(fā)展全過程人民民主；強(qiáng)調(diào)時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，給出自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案；等等。這些戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，深刻揭示了馬克思主義政黨實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的基本規(guī)律，開辟了馬克思主義建黨學(xué)說新境界。

進(jìn)一步深化了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，是揭示“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，涵蓋社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展方式、發(fā)展環(huán)境、發(fā)展力量等多個(gè)方面。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷圍繞“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一主題，以全新的視野進(jìn)一步深化和拓展了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。鮮明提出中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，進(jìn)一步深化了對(duì)社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)識(shí)；要求在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局下，統(tǒng)籌發(fā)展和安全、發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)，進(jìn)一步深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的系統(tǒng)性把握和戰(zhàn)略性謀劃；等等。這些戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，將我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)推向新高度。

進(jìn)一步深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是關(guān)于人類社會(huì)歷史運(yùn)動(dòng)的普遍規(guī)律，決定著人類歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷站在推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)人類文明進(jìn)步的高度，給出了“世界怎么了、我們?cè)趺崔k、人類向何處去”的中國(guó)答案，將對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)推向新高度。其中貫穿著深刻的全球視野、人類情懷，倡導(dǎo)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，致力于建設(shè)一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。反對(duì)保護(hù)主義，反對(duì)“筑墻設(shè)壘”、“脫鉤斷鏈”，反對(duì)單邊制裁、極限施壓，倡導(dǎo)世界各國(guó)弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，共同應(yīng)對(duì)各種全球性挑戰(zhàn)；等等。這些戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念，對(duì)中國(guó)和平發(fā)展、世界繁榮進(jìn)步都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

順理而舉易為力，背時(shí)而動(dòng)難為功。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義的真理光芒。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)其中對(duì)“三大規(guī)律”的深刻揭示，必將進(jìn)一步堅(jiān)定全黨全國(guó)各族人民的歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，在新時(shí)代新征程上不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，為人類和平與發(fā)展事業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。（王新民）