“雖有智慧，不如乘勢；雖有镃基，不如待時。”語出《孟子·公孫丑上》，大意是雖有智慧，也要善于觀大勢用大勢；雖有鋤頭，也要耐心等待天時。這里的勢，指的是形勢、潮流；這里的時，指的是時機、機遇。

勢，是客觀存在的，表示事物發(fā)展的形勢、態(tài)勢、趨勢，具有規(guī)律性。古人一直很重視對勢的研究。《孫子兵法》有言：“善戰(zhàn)者，求之于勢”。取勢就是合乎規(guī)律，順勢方能占得先機。戰(zhàn)國時期，秦國的商鞅變法之所以能取得成功，就是基于對時勢的洞悉。當時，變法是各國大勢，秦國地處偏僻，土地、賦稅等改革滯后，導致國力衰微，秦孝公想要變法圖強；秦國的百姓不滿現(xiàn)狀，想要有飯吃、有地種，參軍立功、光大門楣……商鞅徙木立信，強調“治世不一道，便國不法古”，“循名責實，信賞必罰”，滿足了現(xiàn)實需求，順應了時勢，排除舊貴族的種種阻力，變法功成，秦國一躍成為強國。

善弈者謀勢。只有觀大勢、明大勢，才能應勢而動、順勢而為。認清形勢、感知態(tài)勢、洞悉趨勢，有利于把握大局，掌握時機建功立業(yè)。戰(zhàn)國末期，面對復雜多變的局面，秦始皇奮六世之余烈，振長策而御宇內，一統(tǒng)六國，就是把握了歷史大勢，采取正確的政策策略，順應人心，結束諸侯割據(jù)局面，“六王畢，四海一”，“器械同量，同書文字”，創(chuàng)立了中央集權的政治制度。

同理，秦朝末年，“仁義不施而攻守之勢異也”，大勢變成了“天下苦秦久矣”。苛政之下，老百姓生活悲慘，穿牛馬之衣，吃犬彘之食，往往在暴吏酷刑的逼迫下逃亡山林。反秦是大勢所趨、民心所向。陳勝、吳廣“率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從”。等到劉邦、項羽等豪杰并起，不可一世的秦王朝二世而亡。

“雖有智慧，不如乘勢。”了解歷史才能看得遠，理解歷史才能走得遠。只要把握住歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，抓住歷史變革時機，順勢而為，奮發(fā)有為，我們就能夠更好前進。中國共產黨強調“勢”、重視“勢”，善于立足現(xiàn)實、審時度勢、把握大勢。在百年奮斗中，我們黨始終以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢，正確處理中國和世界的關系，抓住和用好各種歷史機遇。從黨的誕生到促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，從中華人民共和國的成立和鞏固到實行改革開放，無不是把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，抓住歷史變革時機，順勢而為的結果。

察勢觀勢，應勢而動。主動順勢、乘勢是一種智慧，意味著尊重規(guī)律、順應人心。面對中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，無論是謀劃改革還是推動發(fā)展，都離不開對勢的認知。必須敏銳把握勢的發(fā)生發(fā)展，善于積勢蓄勢謀勢，下好先手棋，打好主動仗。去年，新冠肺炎疫情突如其來，給我國經濟帶來明顯影響，國內生產總值出現(xiàn)有季度統(tǒng)計數(shù)據(jù)以來首次負增長。關鍵時刻，我們因時因勢，順勢而為，精準施策。隨著疫情形勢好轉，不失時機抓好復工復產，堅定不移干好自己的事，率先控制疫情，率先復工復產，率先實現(xiàn)經濟增長由負轉正，交出了一份人民滿意、世界矚目、可以載入史冊的答卷。

察勢者智，馭勢者贏。當前和今后一個時期，雖然我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機遇期，但機遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化，機遇和挑戰(zhàn)之大都前所未有，總體上機遇大于挑戰(zhàn)。越是這個時候，越是要遵循歷史前進邏輯、順應時代發(fā)展潮流。古人說，“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”深刻體察世情國情黨情，觀大勢、想大勢、謀大勢，對“國之大者”心中有數(shù)，深入理解黨中央決策部署并堅決貫徹落實，不斷提高工作的前瞻性、創(chuàng)造性、有效性，我們就一定能抓住歷史機遇，乘勢而上創(chuàng)造新的偉大奇跡。（李志勇）