疼愛年幼的子女，是人和所有動物的天性，放諸四海而皆準(zhǔn)。從這個角度上，昔賢才感慨“人之所以異于禽獸者幾希”，也就是說人和動物的差別本來是很小的。

那么到底是什么樣的微小差別使人類成為萬物靈長的呢？古人云“仁義”而已。何為“仁義”？用今天的概念解釋，就是理想信念，就是“三觀”，就是赤子初心。但小孩子天真無邪，心靈如同一張白紙，又何從得到“仁義”呢？無他，父母教之。

令人憂慮的是，今天的不少家長，對孩子卻是“有愛而無教”，過分寵溺以至放縱，導(dǎo)致“熊孩子”到處出沒，給社會和他人帶來嚴(yán)重困擾，甚至釀成無可挽回的悲劇。

人生天地之間，一個起碼的遵循是“追求自由不等于為所欲為，疼愛子女不等于無視社會規(guī)矩。”馬克思說過“人是社會關(guān)系的總和”，這意味著個人必須按照社會規(guī)則（道德、法律、風(fēng)俗等）行事，否則必將寸步難行。

孟德斯鳩說：“自由是在法律許可的范圍內(nèi)任意行事的權(quán)利。”教會孩子從小學(xué)會遵守社會規(guī)則、規(guī)矩，長大了才能成為社會秩序的守護(hù)者，這才是父母對孩子最厚重的愛。

《左傳·觸龍說趙太后》中有一句肺腑之言：“父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)。”可惜生活中反面案例太多，不少為人父母者因為姑息默許子女不守規(guī)矩、違法亂紀(jì)，最后禍延于己，家敗人亡——舉其大者如周永康、劉鐵男、趙少麟等人，縱容其子瘋狂斂財，收受巨額賄賂，案發(fā)后父子同時披枷帶鎖；其小者如云南孫鶴予，對其子孫小果視若珍寶、恣其非為，終至夫妻二人鋃鐺入獄，孫小果被處極刑……如此種種，不勝枚舉，不論老子、兒子勢焰曾經(jīng)如何煊赫一時，最終莫不樹倒猢猻散，為世人所笑。

習(xí)近平同志非常注重在家教過程中培養(yǎng)孩子的規(guī)矩意識，而規(guī)矩意識的培養(yǎng)毫無疑問應(yīng)當(dāng)從小時小事做起，“人不以規(guī)矩則廢，家不以規(guī)矩則殆，國不以規(guī)矩則亂。”

每一位父母都要常守慎獨之境，常懷敬畏之心，常存修身之念。要敬畏法律、規(guī)矩、道德，敬畏頭頂?shù)男强蘸蛢?nèi)心的道德。父母要以自身的心有所畏、行有所止給孩子做一面鏡子，永遠(yuǎn)記住那句話：“孩子缺的教養(yǎng)，終有一天會狠狠地報復(fù)在你身上！”  （泗縣紀(jì)委監(jiān)委 劉站）