人生在世，生死問題，看似平常，但在面臨重大抉擇之時，能否直面險境、一往無前，其實并不簡單。

“生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”。連日來，面對蔓延肆虐的病毒疫情，無數戰斗在一線的防控斗士選擇在重大關頭的向死而生，體現在價值觀上就是不畏艱難、英勇奮斗、敢于犧牲的民族精神。

取義成仁的民族氣節。縱覽一部中華文化史，殺身成仁、舍生取義，是數千年來中華優秀傳統文化的精髓之一，也是古往今來激勵無數仁人志士保家衛國的重要核心價值觀念。在世界文明史上，古老的中華文明一路逶迤而來，雖飽經磨難，而終能薪火相傳、屢開新境，正是得益于中華民族強大的文化基因。魯迅先生說得好，“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁”。如今，“取義成仁”已經成為新時代中華民族精神譜系的鮮亮底色。直面新冠肺炎這個“魔鬼”，從中央到地方，從各級黨委政府到人民群眾，從廣大醫務工作者到大批社區工作者……中華民族越是艱險越向前的英雄贊歌震撼人心。

義無反顧的犧牲精神。在中國傳統文化里，國家興亡、民族存續、民眾福祉所系就是最大的公義所在。疫情面前，火神山醫院建設開工不足10日就拔地而起，有媒體驚嘆“中國速度背后，凝結著7000個不要命的建設者的共同努力”。其實，這“7000個不要命的建設者”不過是這場聲勢浩大的“人民戰爭”的一個縮影。疫情就是命令，防控就是責任。庚子新春之際，面對突如其來的新冠肺炎疫情，在習近平總書記親自部署指揮下，在黨中央集中統一領導下，醫療衛生戰線全力以赴，解放軍官兵緊急馳援前線，全國各地人員和物資快速調動起來，在極短時間內鑄就了空前的民族凝聚力和強大的意志力，以必勝的信念共同對付新冠肺炎，生動地展現了中華民族的偉大犧牲精神。

敢于斗爭的豪邁氣度。正如世人看到的那樣，因為疫情，武漢、湖北乃至全中國都成為了輿論關注的焦點所在，世界衛生組織將其定為“國際關注的突發公共衛生事件”，但身處疫情一線的人們不僅沒有退縮，而是在黨中央的集中統一領導下，愈加萬眾一心、和衷共濟，展現出克服一切困難去爭取勝利的必勝信念和豪邁氣度。回顧歷史，不難看出，與世界上其他一些文明相比，中國人賴以生存的環境其實十分惡劣，歷朝歷代可以說都是強敵環伺，因為“敵國外患”，加上時不時發生的地震、洪澇、瘟疫、內亂等天災人禍，但在無數艱難險阻、驚濤駭浪面前，中華文明沒有中絕，而且成為世界各大古文明中唯一綿延至今的文明，正是在于深植于中國人骨子里那種不怕鬼、不信邪、不屈不撓、敢于勝利的強大民族精神。

追求大我的道德境界。對于生死，在《為人民服務》中，毛澤東借用司馬遷的話“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，接著他講“為人民利益而死，就比泰山還重”。這清楚表明了以馬克思主義為思想指南的中國共產黨人持有的“生死觀”，就是自覺地“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”。在這場疫情阻擊戰中，成千上萬的共產黨員以及眾多來自四面八方的民眾，他們克服對疫情肆虐的恐懼，毅然舍小家顧大家、置生死于度外，奔赴戰役最前沿，以壯烈的實際行動踐行了“我將無我”的價值原則，向全世界展現了中國共產黨領導下的中國人民所具有的道德風范。

只爭朝夕的人生態度。習近平總書記在主持中央政治局常委會時強調“要同時間賽跑、與病魔較量，堅決遏制疫情蔓延勢頭，堅決打贏疫情防控阻擊戰”。兵貴神速。這次疫情暴發從時空上看的確有些突然，但對于已經成為歷史主人翁的新時代中國人民和中華民族來講，在具有高度歷史自覺的“帶頭人”——中國共產黨人的指揮和部署下，正在打一場世所罕見、超高效率的人民戰爭。完全可以預見的是，在一個具有強烈歷史責任感和時代緊迫感的馬克思主義執政黨的堅強領導下，最廣泛地動員、組織和凝聚起人民群眾，跑在時間前面、贏得與病魔較量最終勝利的，必是屬于只爭朝夕的我們。（立言）