84歲高齡的鐘南山院士掛帥專家組組長，身患漸凍癥的武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇咬牙堅守崗位，各地援鄂醫(yī)療隊不顧風(fēng)險、“最美逆行”……新型冠狀病毒感染的肺炎疫情突如其來，無數(shù)“戰(zhàn)士”勇赴險境，筑起一道守護生命安全的穩(wěn)固長城，讓我們對“擔(dān)當(dāng)”一詞有了更深刻的體會。今天來關(guān)注詞語“擔(dān)當(dāng)”。

“擔(dān)”字原本寫作儋，《說文解字》說：“儋，何也。從人，詹聲。以背曰負，以肩曰儋。”何通荷，表擔(dān)荷，指用肩膀擔(dān)起東西。對于古人來說，擔(dān)荷是生活的經(jīng)常。清代畫家金廷標(biāo)作有一幅《負擔(dān)圖》軸，就畫了一位樵夫負擔(dān)回家叩門的情景。除了樵夫擔(dān)柴換錢，農(nóng)夫要擔(dān)水澆地，貨郎要挑著擔(dān)走街串巷，就算是讀書人出門游學(xué)也得負書擔(dān)橐。當(dāng)然，人們眼中需要擔(dān)起的絕不僅是貨物：他們說“一肩擔(dān)盡古今愁”，說“鐵肩擔(dān)道義”，人生天地間，有些擔(dān)子是必須要擔(dān)起的。

“當(dāng)”是一個形聲字。《說文解字》說：“當(dāng)，田相值也。”金文中，當(dāng)?shù)南掳氩糠衷臼峭粒髞矶甲兂闪颂铮脕肀硎緝蓧K田地相當(dāng)、相等，這是當(dāng)?shù)谋玖x。后來，當(dāng)字所指范圍擴大至兩件事物相當(dāng)，比如詞語“當(dāng)官”，說的就是某人的行為、素質(zhì)要與“官”的職責(zé)要求相值，于是就引申出了“擔(dān)任”之義。由“擔(dān)任”又引申出“承擔(dān)、負擔(dān)”的義項，孔子說“當(dāng)仁，不讓于師”，意即君子以仁為己任，遇到可以實踐仁道的機會，就是對老師也無需謙讓。《淮南子》中說用兵，有這樣一句：“一人守隘，而千人弗敢過也”，也就是我們今天常說的“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”，這里的“當(dāng)”表把守、守衛(wèi)。人生在世，固然不一定有機會像這樣據(jù)守險要之地，但也應(yīng)該去追求一夫當(dāng)關(guān)的魄力、獨當(dāng)一面的能力和以一當(dāng)十的勇氣，能夠擔(dān)任，也敢于擔(dān)當(dāng)。

可以看到，“擔(dān)”重在扛起，“當(dāng)”重在承擔(dān)，尤其是承擔(dān)起與自己身份、責(zé)任相當(dāng)?shù)娜蝿?wù)，“擔(dān)當(dāng)”一詞，既與承擔(dān)、負荷有關(guān)，也與責(zé)任、本分有關(guān)，告訴我們要敢于扛起自己的責(zé)任。這個詞最早出現(xiàn)在宋代，作為動詞使用，就是用來指承擔(dān)責(zé)任。如《朱子語類》卷三十五中有“安能擔(dān)當(dāng)?shù)弥厝巍保硪话偃咧杏小皳?dān)當(dāng)正道，自視如何”，可以看出，早期的“擔(dān)當(dāng)”主要作謂語，其后可以帶賓語，賓語多為“重任”“正道”等抽象名詞。隨著使用，動詞“擔(dān)當(dāng)”也可以出現(xiàn)在主語的位置上，指代行為事件本身，如“此等擔(dān)當(dāng)，亦須剛毅方有力”（《四如講稿》），從而由動詞衍生出名詞的用法。

豐子愷《一肩擔(dān)盡古今愁》

“擔(dān)當(dāng)”一詞雖然成詞于宋代，但縱觀歷史，擔(dān)當(dāng)作為一種精神，深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中：既有“士不可以不弘毅，任重而道遠”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的情懷信念；又有“明知山有虎，偏向虎山行”“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的迎難而上；更有“利于國者愛之，害于國者惡之”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的敢于斗爭……從保家衛(wèi)國到見義勇為，從救死扶傷到舍己為人，中國這片土地上從來不缺乏敢于擔(dān)當(dāng)者。而支撐這些壯舉的，是他們心中那份為國為民的家國情懷，那份割不斷、扯不開的責(zé)任牽掛。

責(zé)任就要擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)不是高大上的詞語，不是只有英雄才能擔(dān)當(dāng)，每一個平凡人扛起自己的責(zé)任，就是擔(dān)當(dāng)。這個冬天疫情襲來，這是一場沒有人能置之度外的戰(zhàn)斗，每個人都休戚與共、息息相關(guān)。想要取得勝利，需要科學(xué)的應(yīng)對、周密的準(zhǔn)備、充足的物資，而最關(guān)鍵的，是風(fēng)雨中一個個敢于負重、堅定有力的“鐵肩膀”。看看前線，一批批的醫(yī)療隊員、軍人奔赴湖北疫情最嚴(yán)重的城市，當(dāng)中沒有拒絕和猶豫，這是一種擔(dān)當(dāng)；廣大黨員干部堅守崗位、帶頭向前，讓黨旗高高飄揚在防控疫情斗爭第一線，為人民群眾構(gòu)筑起最堅實防線，也是一種擔(dān)當(dāng)。而廣大人民群眾在這場危機面前樸實而卓越的表現(xiàn)——有人連日來遵守規(guī)則居家不出，有人為維持這個特殊時期社會運轉(zhuǎn)堅持上班，有人加班加點保障物資供應(yīng)，有人主動報名當(dāng)志愿者……以每個人的切身付出和犧牲配合國家打這場前所未有的防疫戰(zhàn)爭，這又何嘗不是一種擔(dān)當(dāng)？

面對災(zāi)禍，在中華民族的詞典里，“擔(dān)當(dāng)”這個詞總是會與詞語“眾志成城”緊緊相連。有擔(dān)當(dāng)才有眾志成城——這座“城”不是實體的、肉眼可見的、由一塊塊青磚砌成的城，而是由所有在危難時刻挺身而出的英雄們，由所有有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有胸懷、有勇氣的中華兒女用血肉之軀鑄起的城。多難興邦，正是一次一次未知的、不可抗拒的天災(zāi)人禍，讓我們的民族更加團結(jié)、更加勇敢、更加堅韌、更加有力量。上下齊心、同舟共濟，勝利終將屬于信念堅定、迎難而上、無所畏懼的擔(dān)當(dāng)者。（中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站 郝思斯）