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什么是學(xué)習(xí)?學(xué)文化、學(xué)文件、看書報(bào)是學(xué)習(xí),但這只是學(xué)習(xí)的一面;做事、檢查事、不論他人做的或自己做的,從中得出規(guī)律,和平常學(xué)的相印證,這是學(xué)的另一面——更重要的一面。把學(xué)習(xí)和具體工作隔離開,學(xué)習(xí)便成為無用、應(yīng)付,因而也就不容易學(xué)好。還有些同志把學(xué)習(xí)看作是別人的事,文化較低的同志的事,而自己則是教人的。不知誰也應(yīng)該學(xué),誰也應(yīng)該教;不肯學(xué)的人,決不能教人。
沒有受過專門訓(xùn)練的在職干部,要補(bǔ)習(xí):一、本業(yè)務(wù)的歷史知識;二、本業(yè)務(wù)的理論知識;三、本業(yè)務(wù)的社會(huì)知識;本業(yè)務(wù)的技術(shù)知識……補(bǔ)習(xí)并不難,因?yàn)槲覀冇行?shí)際經(jīng)驗(yàn),而且我們有駕馭萬類的馬克思列寧主義——辯證唯物主義和歷史唯物主義的初步知識。過去許多學(xué)者(包括資產(chǎn)階級學(xué)者)不能解決的問題,我們?nèi)ソ佑|就能分析清楚,提出辦法。補(bǔ)習(xí)的辦法應(yīng)該是:(一)求助于專門家,要他們提出范圍,找書籍,或聽他講演。但書必自己讀,聽了講演必自己思考領(lǐng)會(huì)。(二)互相研究,有所得,彼此拉話。(三)到群眾中、實(shí)際中去考驗(yàn),這是更重要的。
做什么,學(xué)什么,這很重要。比如辦合作社,沒有商業(yè)和生產(chǎn)知識,不能辦好;植樹不知道如何植,自然失敗。我們干部做某種工作,不精通本職業(yè)務(wù)不行。離開實(shí)際的書本知識,沒有用,且會(huì)壞事。但解決實(shí)際問題,必須有知識。這些知識,群眾中有,要整理;書本上有,要善于運(yùn)用。沒有知識與熱情的結(jié)合,光靠熱情和氣力辦事,就無法把生產(chǎn)向前推進(jìn),甚而至于把已有的基礎(chǔ)弄塌。要考驗(yàn)?zāi)闶欠裼兄R,或知識是否對,那就要看你能否運(yùn)用于實(shí)際,解決問題。
好問是好的。有全不知,無從思索起,從問著手;有思索之不得而后問;有思索出了頭緒,不敢自以為是而問,如果自己不想,只隨口問,即使能得到正確答復(fù),也未必受到大益。所以“學(xué)問”二字、“問”放在“學(xué)”的下面。
不學(xué)不可。因?yàn)槲覀冐?fù)了革命的重?fù)?dān),人民交給我們以非辦好不可的任務(wù)。
“沒有時(shí)間”,擠;“學(xué)不進(jìn)去”,鉆。常常在會(huì)場休息的幾分鐘里,總有人掏出撲克來打,可算會(huì)擠時(shí)間了,可惜掏出的不是書。也有同志在找對象,鬧享受方面,想得出花樣,不是不會(huì)鉆,可惜不是鉆研有用的東西。
每個(gè)革命干部都應(yīng)不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的知識,具備實(shí)際工作的本領(lǐng)。“不學(xué)無術(shù)”是要不得的。有有學(xué)而無術(shù)的,道理雖然懂,實(shí)行起來卻常碰釘子。有不學(xué)而有術(shù)的,可以辦點(diǎn)事,但不能有大的成就。而不學(xué)無術(shù)者,則一事難成。
——選自《革命前輩談修養(yǎng)》(中國青年出版社)(謝覺哉)
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