曾有人問著名作家二月河：“清朝的帝王、大臣是什么樣的心態(tài)？你二月河是怎樣知道這些人的言談舉止的？”二月河答：“很簡單，看書。”——“《康熙起居注》厚厚的3本，幾點起床，幾點穿什么樣的衣服，記錄得詳詳細細。雍正、乾隆也都有這樣的起居注。”無疑，正是花費了巨大的功夫，耗費了巨大的精力，經(jīng)過對浩瀚的清朝史料的爬梳剔抉，才寫出了“落霞三部曲”——《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》共13卷520萬字的鴻篇巨制！

所以，“很簡單，看書”這個回答，看似不經(jīng)意，實則言簡意賅、詞約意豐。看書，就是讀書、學習、啃書本。準確地說，看書是人的第二對腦神經(jīng)在工作，兩眼直視書本內(nèi)容，全神貫注，通過視神經(jīng)將書本內(nèi)容傳遞給腦中杻。書是前人勞動與智慧的結(jié)晶，是人類知識的源泉。知識是人類通向進步、文明和發(fā)展的唯一途徑。讀書，就等于吸取前人的經(jīng)驗和教訓，可以少走或不走彎路。“開卷有益”是自古以來人們的共識。我們要讓自己變得聰明起來，就要多看書、看好書。往昔，“秀才不出門，全知天下事”，主要靠看書。如今較二月河寫“落霞三部曲”的時代，書的外延寬了，手機、電腦等知識載體多了，方便人們獲取知識，但也不應放下書本——“放下手機，捧起書本”——許多人贊成這樣的呼吁。

捧起書本不難，難在有人視看書為畏途，懶于摸書本。他們或借口工作忙而不看書，或為裝點門面走形式而假看書。對有的人來說，看書是有點兒枯燥乏味，若無對知識急切渴求的熱望，沒有把冷板凳坐熱的功夫，很難看有所獲。我們還應保持對看書的喜愛和絕對需求，像高爾基那樣“撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上”。像歷史學家范文瀾所說，“板凳要坐十年冷”，專心致志，不慕虛榮，甘于寂寞，認真看書。因為，看書有益，益在“非學無以廣才”“不學無術(shù)在任何時候，對任何人，都無所幫助，也不會帶來利益”。

“看書”看似簡單，又不簡單。二月河早年在部隊服役時，就是有名的“書蟲”，“二十四史”曾是他日復一日的讀物。至于“苦讀苦耕”，古有“頭懸梁、錐刺股”，今有二月河“煙炙腕”：每當深夜盹困難忍時，他就用煙頭燙自己的手腕，以至多年后手腕上仍存斑斑傷痕。為寫作“落霞三部曲”，他嘔心瀝血，積勞成疾。誠所謂看書“苦事也，亦樂事也。唯真正志于學者，乃能忘其苦而知其樂”。

“很簡單，看書”，說來風輕云淡，其實大有講究。看書的關(guān)鍵，在于變書中的知識為我所用。比如二月河看書，“我不是拿過來照抄，毛澤東在延安文藝座談會上的講話中說了,要進行由外到內(nèi)、由表及里、去粗取精、去偽存真的工作。”只有這樣看書，才能“看”出自己的能力和本領(lǐng)，提高鑒別力，才不至于變成魯迅所說的“書櫥”。

當今時代，知識更新的速度越來越快，各種新事物、新情況、新知識層出不窮，黨員干部更應多一些“本領(lǐng)恐慌”意識，樹立終身學習的觀念，把看書作為一種神圣職責，一種精神追求，“活到老、學到老、改造到老”。因為，在看書求知的路上，同樣“沒有平坦的大道，只有在那崎嶇的小路上不畏艱險奮勇攀登的人，才有希望達到光輝的頂點”，從而獲得圓滿的人生。（林義成）