梅詢（965—1041），字昌言。北宋詩(shī)人、政治家，宛陵梅氏四世孫。少有大志，敏而好學(xué)，時(shí)人稱為“捷才”。十三歲為秀才，十八歲薦為貢生，廿五歲中進(jìn)士。入仕后，很快展現(xiàn)了其政治才干，受到宋真宗賞識(shí)，欲為重用。宋初，國(guó)勢(shì)孱弱，西夏犯境，靈州危急，以宰相李沆為首，主張放棄。其慷慨陳詞，力主借吐蕃潘羅支之力，取“以蠻制蠻”之策，予以救援，并不顧生命之險(xiǎn)，自吿奮勇出使吐蕃。事后，為了施展抱負(fù)，又多次在朝庭議決國(guó)家存亡、安危國(guó)防政策上，提出自己的政治見(jiàn)解，遭到朝廷掌權(quán)“穩(wěn)健派”的嫉恨。評(píng)其“素有才，而好名喜進(jìn)”，以至仕途坎坷，被放外任達(dá)廿余年。官至翰林侍讀學(xué)士、權(quán)兵部尚書知許州軍州事。逝世后，追封上柱國(guó)、南昌郡開國(guó)公，謚“文肅”，葬宣州東南嶧山。歐陽(yáng)修作墓志銘；王安石作神道碑。著有《許昌集》存世。

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梅堯臣（1002—1060），字圣俞，北宋杰出詩(shī)人、文學(xué)家。宛陵梅氏五世孫，宣城古名宛陵，世稱宛陵先生。歷任主薄、知縣，賜同進(jìn)士出身，授國(guó)子監(jiān)直講，官至尚書都官員外郎。在宋初詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)中，其摒棄晚唐浮艷詩(shī)風(fēng)，直面社會(huì)、關(guān)注民生，開創(chuàng)了宋詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路。時(shí)有“宋文歐（陽(yáng)修）公第一，詩(shī)梅公第一”之說(shuō)，被譽(yù)為宋詩(shī)“開山祖師”。其詩(shī)，“語(yǔ)意新工”，能得“前人所未道，狀難寫之景如在目前，含不盡之意于言外”，受到歷代名家推崇。《宋史》載：“宋興，以詩(shī)名家、為世所傳如堯臣者，蓋少也。”王曙觀其文，嘆：“二百年無(wú)此作”；陸游評(píng)其為李、杜之后第一大家。參與編撰《新唐書》，并為《孫子兵法》作注，著有《宛陵先生集》60卷，詩(shī)、文約2900首（篇）存世。歐陽(yáng)修尊為“詩(shī)老”，梅氏家譜、詩(shī)集序，父梅讓、妻謝氏、及其本人墓志銘，均為歐所撰。

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梅致和（1298—1366），字彥達(dá)，號(hào)耕隱。元代著名詩(shī)人、經(jīng)學(xué)家。宛陵梅氏善經(jīng)望十二世孫，梅堯臣直系后裔。幼時(shí)聰慧、俊朗，異于群童。父德明博學(xué)多才，為貢生，授其上古之書，過(guò)目不忘，并能通解其意；落筆文采斐然，蔚蔚大觀。舅父禮部尚書汪澤民鐘愛(ài)有加，教習(xí)《春秋》，兼通《周易》、《詩(shī)經(jīng)》。元末政亂，其無(wú)意科舉，隱居城南，精研《春秋》要義，通達(dá)世變之道，賢能才識(shí)遐邇聞名，四方賢達(dá)爭(zhēng)先相交。名臣王士熙、吳鐸屢薦其為官；府衙、縣署屢聘其入幕，均不受。名門豪族傾慕其聲望，欲厚祿延請(qǐng)為弟子師，也婉辭謝絕。而對(duì)受制異族，家國(guó)無(wú)望，相踵于門求知問(wèn)道者，則誨人不倦，剖析至理。其一生清寒禮義，安貧樂(lè)道，鄉(xiāng)人呼之為“小夫子”。著《春秋類編》十二卷，《耕隱小稿》四卷，均毀于兵火，僅存詩(shī)數(shù)首，以《詠獨(dú)馬圖》為絕唱。明重臣宋濂慕其德，撰墓志銘。

梅鼎祚（1549—1615），字禹金，號(hào)勝樂(lè)道人。明代杰出文獻(xiàn)學(xué)家、戲劇學(xué)家、文學(xué)家、詩(shī)人。宛陵梅氏文峰支系十三世孫，梅守德子。一生勤奮好學(xué)，嗜書如命，曾曰：“吾于書如魚之于水，一刻失之，即無(wú)以為生。”其聰穎絕倫，少時(shí)即負(fù)盛名，不喜舉子業(yè)，以古學(xué)自任。內(nèi)閣大學(xué)士申時(shí)行等欲上書舉薦，其堅(jiān)辭不赴，歸隱書帶園，建天逸閣，藏書、著述于其中。其經(jīng)史子集，天下之書，百家之言，無(wú)不通曉，“發(fā)為文辭，沉博雅瞻”。性好交游，文壇巨擘汪道昆、王世貞、湯顯祖、焦竑等皆與之交情深厚，傾慕有加。時(shí)，“海內(nèi)無(wú)不知有禹金者”，“凡天下吃井水處，無(wú)不唱《章臺(tái)》（《玉合記》）”。在中國(guó)古代文化史上有著很高的學(xué)術(shù)成就，研究編纂的歷代文記、各地文獻(xiàn)，創(chuàng)作的戲劇、小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等，多達(dá)一千余卷，三十余部。《四庫(kù)全書》收錄了十余部，數(shù)百卷。

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梅膺祚（1558—1634），字誕生。明代杰出文字學(xué)家、文學(xué)家、詩(shī)人。宛陵梅氏文峰支系十三世孫，梅鼎祚從弟，國(guó)子監(jiān)太學(xué)生，曾任光祿寺監(jiān)。其一生沉游書海，著述多種，辭書《字匯》最負(fù)盛名，為海內(nèi)珍本。《字匯》首開漢字方便、快捷，以序檢索之先河，將《說(shuō)文解字》540個(gè)部首，簡(jiǎn)化為214個(gè)，并創(chuàng)立按筆劃順序排列檢字法；其集古字典之大成，采用多種注音方法，剖析音、義關(guān)系，指導(dǎo)書寫順序，辨認(rèn)形似字；按子丑寅卯十二地支分卷，加篇首、附錄計(jì)十四卷，收漢字33179個(gè)。所收漢字破傳統(tǒng)“輕俗重正”偏見(jiàn)，守“正俗兼收”原則，收存“俗”字較多，可作古今字典考證核補(bǔ)之用。《字匯》刊行于明萬(wàn)歷乙卯年（1615），梅鼎祚作序，為《正字通》、《康熙字典》編纂時(shí)的藍(lán)本，是《康熙字典》問(wèn)世前，中國(guó)唯一最為完備的大字典，在文化史上的地位永遠(yuǎn)不可磨滅。

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梅文鼎（1633—1721），字定九，號(hào)勿庵。清代杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、詩(shī)人。宛陵梅氏文峰支系十五世孫。其一生無(wú)意科舉，廢寢食者蓋四十年，視古歷算研究為生命。其搜遍古歷算典籍，廣泛考證，訂誤補(bǔ)遺，一字異同，輒反復(fù)深思，必通貫?zāi)艘眩粚?duì)不守“祖宗之法”之西學(xué)，既不泥古守舊，也不盲目崇外，必融通中西，探究源流，正其得失，“每帎上有悟，即秉燭而書之”。其出入古今，縱橫中外，“道前人所未發(fā)”，著古歷算書籍88部，236卷，為我國(guó)數(shù)學(xué)、天文學(xué)的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。康熙帝三次召見(jiàn)，親筆題寫“積學(xué)參微”予以褒獎(jiǎng)；世界科技史界將其與世界科學(xué)巨擘英國(guó)牛頓、日本關(guān)孝和相提并論。其功底厚重，家學(xué)綿延，弟文鼐、文鼏，子以燕，孫玨成、玕成，曾孫鈖、鈁，玄孫沖等，在數(shù)學(xué)、天方學(xué)領(lǐng)域皆學(xué)有所長(zhǎng)，由此形成了長(zhǎng)達(dá)一百多年的“宣城數(shù)學(xué)派”享譽(yù)海內(nèi)外。

宣城梅文鼎紀(jì)念館碑文之一

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梅清（1623—1696），原名士羲，字淵公，號(hào)瞿山，又號(hào)梅癡、瞿硎、敬亭山農(nóng)等。清杰出畫家、詩(shī)人、書法家。宛陵梅氏文峰支系十四世孫。自幼聰慧，好學(xué)不倦，讀書輒竟夜不寐，以博雅而負(fù)盛名。其一生好山水，喜奇景，癡迷詩(shī)畫，在清初畫壇上，藝術(shù)成就達(dá)到了前所未有的高度。文壇巨匠王士楨贊：“畫樣今無(wú)敵，詩(shī)名舊絕倫”；《居易錄》評(píng)：“山水入妙品，松入神品”；《宛雅》載：“梅公好畫長(zhǎng)松……購(gòu)得珍如唐宋寶物”。當(dāng)代《中國(guó)繪畫史》稱其“為明清兩代山水寫生畫家之領(lǐng)袖”。其師法自然，體物賦情，適意而為。畫風(fēng)清俊高潔，詩(shī)詞雄邁雋逸，書法端莊清奇，時(shí)人稱之“三絕”。在其影響、扶持下，其子侄、孫輩數(shù)十人，如梅庚、梅翀、梅蔚、梅磊等，也都在清畫壇上產(chǎn)生過(guò)一定影響，被稱之“宣城畫派”。其著作有《天延閣前后集》、《瞿山詩(shī)略》、《梅詩(shī)詩(shī)略》、《稼因草》等。

梅光迪（1890—1945），原名昌運(yùn)，字子開、迪生，號(hào)覲莊。現(xiàn)代著名思想家、教育家。宛陵梅氏章務(wù)望三十一世孫。幼攻讀四書五經(jīng)，過(guò)目成誦，有“神童”之譽(yù)，十四歲中秀才。1905年考取安徽高等學(xué)堂，后轉(zhuǎn)至上海復(fù)旦公學(xué)。1911年庚款留美，初入威斯康辛大學(xué)，后考入芝加哥西北大學(xué)攻讀西洋文學(xué)。1915年秋，考取哈佛大學(xué)研究院，師從美國(guó)新人文主義大師白壁德。在哈佛學(xué)習(xí)、任教二十年，為東西方文化的交流、傳播，做出了杰出的貢獻(xiàn)。自1919年起，其多次回國(guó)，先后任教于南開大學(xué)、東南大學(xué)、中央大學(xué)、浙江大學(xué)。并于“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，發(fā)起創(chuàng)辦《學(xué)衡》雜志，以“論究學(xué)術(shù)，闡明真理”為宗旨，倡導(dǎo)“昌明國(guó)粹，融合新知”的人文思想。強(qiáng)調(diào)引進(jìn)西學(xué)，應(yīng)與傳統(tǒng)文化相契合，必須適用中國(guó)之需要，被作為“現(xiàn)代保守主義”代表人物而載入史冊(cè)。著述收錄于《梅光迪文存》。

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梅蘭芳（1894—1961），本名瀾，又名鶴鳴，字畹華、浣華，別署綴玉軒主人，藝名蘭芳。現(xiàn)代杰出表演藝術(shù)家、書畫家。宛陵梅氏延令（泰興）支系十八世孫。《延令梅氏譜》載：“（本原公）本居寧國(guó)（宣城），於（明）永樂(lè)年間，值靖難兵起，避居延令西江。”出生京劇世家，8歲學(xué)藝，11歲登臺(tái)，扮相端麗，唱腔圓潤(rùn)，臺(tái)風(fēng)雍容大方，被稱為旦行的一代宗師；刻苦鉆研，不斷實(shí)踐，繼承、發(fā)展了傳統(tǒng)的京劇藝術(shù)，形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格，世稱“梅派”；精湛、絕倫的表演藝術(shù)受到世界各國(guó)人民的喜愛(ài)，使中國(guó)京劇藝術(shù)躋入了世界戲劇之林，與斯坦尼斯拉夫斯基，布萊希特并稱為世界三大表演體系。新中國(guó)建立后，當(dāng)選為全國(guó)人民代表大會(huì)代表，政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副主席。歷任中國(guó)戲曲研究院、中國(guó)戲曲學(xué)院、中國(guó)京劇院院長(zhǎng)。

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