文天祥，抗元名臣，民族英雄，“詩言志，歌詠言。”他的詩、詞和散文記錄了抗元斗爭的經歷，表達了強烈的愛國思想，反映了南宋末年廣大軍民勇赴國難、誓死不屈的英雄氣概和大無畏精神。風格悲壯，感人至深。

忠貞報國，不屈不撓。“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”出自文天祥的《揚子江》。詩人運用比興手法，觸景生情，抒寫了自己心向南宋，不到南方誓不罷休的堅強信念，真實地反映了作者對祖國的堅貞和熱愛。

《指南錄后序》是南宋文天祥為《指南錄》所作的一篇序文。該文簡略概括地敘述了作者出使元營、面斥敵酋漢奸、被扣押冒死逃脫、顛沛流離、萬死南歸的冒險經歷，反映了文天祥堅定不移的戰斗意志、忠貞不屈的民族氣節和生死不渝的愛國激情。

舍生取義，高風亮節。“從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。”出自文天祥的《金陵驛》(其二)。祥興元年(1278)文天祥被俘，次年被押赴元都燕京(今北京)。這首詩就寫于此次押解途經金陵(今江蘇南京)時。詩人壯志未酬，而故國江山已經淪亡，如今竟成了階下囚!心中怎能不感慨萬千?全詩充滿了黍離之悲，亡國之痛，愛國之情，報國之心。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青!”出自文天祥的《過零丁洋》。這膾炙人口的詩句，正是文天祥那熾熱的愛國精神和崇高的民族氣節的真實寫照，是中華民族傳統美德的最高表現。

《正氣歌》是文天祥在獄中寫的一首五言古詩。全詩的結構核心是“時窮節乃見”。作者先以“天地有正氣”發端，然后層層陪襯，突出“時窮節乃見”。浩然正氣直貫全篇，也使這首古詩成為弘揚愛國精神和民族氣節的典范之作。

“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”文天祥歷經種種嚴酷磨難及威逼利誘，始終堅貞不屈，氣節不移。1283年1月9日，于元大都慷慨就義，年僅四十七歲。其妻歐陽氏收尸時，于衣帶中發現絕筆自贊：“孔曰成仁，孟曰取義;惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事?而今而后，庶幾無愧!”

浩氣常存，啟迪后世。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”影響了一代又一代愛國志士和廣大民眾。自“五四運動”以來到抗日戰爭，在中國本土，在南洋和海外各地，無論是文學創作、戲劇演出、歌曲傳唱中，經常可以看到《過零丁洋》等篇，激勵民族情愫的吶喊。對后世志士仁人的節操，文學上的摯情文采都有深刻的啟發和深遠的影響。

習近平總書記強調指出，中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等，都體現了中華民族的優秀傳統文化和民族精神，我們都應該繼承和發揚。丹心照日月，正氣貫長虹。

文天祥離開我們已經七百多年了，但是他的浩然正氣，卻千秋常在，成為民族精神永恒的象征。（明光市紀委監委 貢發明）