中國(guó)自古以來(lái)有一句話叫做“百無(wú)一用是書生”；但是又有一句叫“讀書改變命運(yùn)”。到底讀書對(duì)人生來(lái)說(shuō)有沒(méi)有用？讀書的價(jià)值又在哪里？如果讀書有用，又應(yīng)該怎樣來(lái)讀書？

先說(shuō)結(jié)論。讀書到底有沒(méi)有用？我的答案是：讀書不但有用，而且是人生最大的紅利。這個(gè)紅利體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是讀書會(huì)給人帶來(lái)紅利；二是讀書本身就是紅利。具體來(lái)說(shuō)，讀書的“紅利”體現(xiàn)在三個(gè)方面：

第一，讀書，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)訴求的有效途徑。宋真宗趙恒《勸學(xué)篇》中寫到：“富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不用架高樓，書中自有黃金屋；娶妻莫恨無(wú)良媒，書中自有顏如玉；出門莫恨無(wú)人隨，書中車馬多如簇；男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀。”到了近現(xiàn)代，毛澤東說(shuō)：“讀書是決定中國(guó)命運(yùn)的要緊一著，要為改變中國(guó)之命運(yùn)勤奮讀書”。周恩來(lái)也說(shuō)過(guò) “為中華之崛起而讀書”。前后比較，境界高低一看便知。但是，前后兩種看法恰恰都代表了人生的現(xiàn)實(shí)訴求，前者是淺層次的現(xiàn)實(shí)訴求，即功利訴求；后者，則代表了人生的高層次現(xiàn)實(shí)訴求，即價(jià)值訴求。不論是功利訴求，還是價(jià)值訴求，都可以通過(guò)讀書來(lái)追求。讀書，可以儲(chǔ)備知識(shí)、開闊視野、靈活思維，在參與到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中后，自然比其他人要占有更多的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。而擁有更多資源優(yōu)勢(shì)，自然能夠更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值訴求。

第二，讀書，是升華人生境界的“不二法門”。除了相對(duì)功利的作用外，讀書更深層次意義在于提升個(gè)人修養(yǎng)，升華人生境界。所謂“腹有詩(shī)書氣自華”，說(shuō)的就是讀書讀多了，自然可以升華一個(gè)人自內(nèi)而外的境界。有人將讀書的好處概括為“養(yǎng)十氣、去十氣”，在此與大家分享：一是養(yǎng)靜氣、去躁氣；二是養(yǎng)雅氣、去俗氣；三是養(yǎng)才氣、去迂氣；四是養(yǎng)朝氣、去暮氣；五是養(yǎng)銳氣、去惰氣；六是養(yǎng)大氣、去小氣；七是養(yǎng)正氣、去邪氣；八是養(yǎng)膽氣、去怯氣；九是養(yǎng)和氣、去霸氣；十是養(yǎng)運(yùn)氣、去晦氣。

第三，讀書，是平生之中的最大樂(lè)事。一是思考的趣意。讀書的過(guò)程就是思考的過(guò)程，就是追求智慧的過(guò)程。王小波說(shuō)過(guò)：“智慧本身就是好的。有一天我們都會(huì)死去，追求智慧的道路還會(huì)有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時(shí)候，想到這件事，心里就很高興。”二是交友的興意。我們經(jīng)常說(shuō)知音難覓。而覓知音最好的方法就是讀書。既可以以書為友，在書中尋找“忘年交”、“古今交”，又可以通過(guò)讀書交識(shí)更多的高朋。每每翻開書頁(yè)，如同是參加一場(chǎng)頂級(jí)的思想文化沙龍。那份思想撞擊后的心靈悸動(dòng)，是身處成人世界的我能感知到的少有的孩童般的純真快意。三是“江湖”的快意。在書中，總會(huì)尋到一些影子，這些影子并不清晰，但無(wú)時(shí)不在影響著我。這些人也許是“大碗喝酒、大口吃肉”的梁山好漢，是周游列國(guó)如喪家犬一般的孔子，是滑稽騎士唐吉柯德，是永遠(yuǎn)高傲的法蘭西大帝拿破侖，是如《浮生六記》作者沈復(fù)一般柔弱無(wú)助的一介書生。這些人我看過(guò)、想過(guò)，心向往之，即便不可能實(shí)踐，也會(huì)在書中快意江湖，隨著書中的各色人物的命運(yùn)起伏，成就人生的無(wú)限可能。

第二個(gè)問(wèn)題，怎么來(lái)讀書？

第一，要選擇經(jīng)典讀。當(dāng)今時(shí)代是信息爆炸的時(shí)代，不說(shuō)是互聯(lián)網(wǎng)上的信息，單單是全國(guó)每年出版發(fā)行的圖書，就有數(shù)十萬(wàn)冊(cè)。面對(duì)如此浩瀚的知識(shí)海洋，我們?nèi)绾蝸?lái)選擇需要讀的書？最基礎(chǔ)也是最穩(wěn)妥的做法，就是選擇經(jīng)典。唯有經(jīng)典，才是經(jīng)歷了時(shí)間洗禮后留下的人類寶貴的精神財(cái)富。選擇經(jīng)典閱讀，錯(cuò)不了。

第二，要挑戰(zhàn)困難閱讀。讀書是一個(gè)由淺到深、層層遞進(jìn)的過(guò)程。不管難度多大，第一次哪怕只懂20%內(nèi)容，覺(jué)得有意思，說(shuō)不定第二次讀的時(shí)候就能讀懂50%內(nèi)容。有了50%做基礎(chǔ)，你一邊讀一邊分析一邊思考，基本上你就能把這些內(nèi)容給拿下了。這種讀書的樂(lè)趣和讀那種完全讓人放松、解悶的書完全不一樣。讀書可以超前，可以加壓，把讀書真正變成學(xué)習(xí)。

第三，要按圖索驥閱讀。讀書要有計(jì)劃，不能東一榔頭西一棒。以我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，讀書要設(shè)計(jì)一個(gè)路線圖，按照地圖一步一步深入下去閱讀。可以按照幾種邏輯來(lái)閱讀：一是以某人為中心點(diǎn)向外擴(kuò)張。即學(xué)習(xí)名家的閱讀經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)他們推薦的書目閱讀。二是以專業(yè)為中心點(diǎn)向外擴(kuò)張。比如在閱讀反腐倡廉讀物方面，除了閱讀反腐敗政策法規(guī)，還需要閱讀法學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等各相關(guān)學(xué)科書籍資料。三是做讀書的“追星族”。尋找各領(lǐng)域權(quán)威專家的書籍閱讀。

第四，要有揚(yáng)棄的讀書。古人云：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，說(shuō)的就是把積累知識(shí)和思考相結(jié)合。陳云同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不唯書、不唯上、只唯實(shí)”。也就是說(shuō)，必須要帶著自己的思想來(lái)讀書，讓讀書的過(guò)程變成自己和作者探討交流的過(guò)程。

第五，要多領(lǐng)域的讀書。讀書，要發(fā)揚(yáng)博愛(ài)精神，敢于、勤于、善于閱讀不同領(lǐng)域的書籍，特別要敢于挑戰(zhàn)自己未知的領(lǐng)域，不斷擴(kuò)充自己的視野，培養(yǎng)自己不同的思維方式。一方面，作為黨政機(jī)關(guān)干部，必須要讀一些社科類的基本讀物，掌握政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，為做好本職工作打下理論基礎(chǔ)；另一方面，還應(yīng)多讀些人文書籍，增加個(gè)人的人文底蘊(yùn)，尋找人生正確方向。

第六，要多途徑的讀書。科技創(chuàng)新給讀書提供了多種方式。除了傳統(tǒng)的閱讀紙質(zhì)圖書方式外，還可以閱讀電子書、聽有聲書、看講座視頻，隨時(shí)隨地讀書學(xué)習(xí)。（銅陵市紀(jì)委監(jiān)委 洪濤 ）