提到東漢官員楊震，很多人都會想起他拒絕收受金子一事。楊震拒金，《后漢書》、《資治通鑒》均有記載，大體經過是：楊震赴任東萊太守途中，經昌邑縣，縣令王密是楊震任荊州刺使時舉薦的優秀人才。聽說老領導經過自己的地盤，王密于一天夜里到楊震住的地方送上十斤金子，楊震不收，王密說夜深人靜沒誰知道，楊震隨后說出了流傳后世的警句“天知，地知，我知，子知，何謂無知！”王密灰頭土臉，尷尬離去，楊震也因此被后人稱為“四知”太守。

楊震“拒金”看似偶發事件，實際上與他的人生格局有關。《資治通鑒》卷四十九記載，楊震“孤貧好學”，精通儒家經典《尚書》，以教書為業，教了二十多年書，被儒生們尊稱為“關西孔子”，由此可見其人格與學問的分量。

楊震并不熱衷于當官，他潛心于教書育人，多次拒絕官府征召。大將軍鄧騭看重他的才德，大力舉薦他。楊震為官時已經五十多歲，古人壽命沒有現在長，即便是在今天，也接近退休年齡了，怪不得當時的人都說他“晚暮”，也就是年老了才當官。

楊震的官場之路起步晚，升遷速度卻并不慢，僅幾年時間，他從茂才（秀才）迅速升遷為刺史、太守、司徒、太尉，尤其是司徒、太尉，那可是朝中高官，相當于如今的正部級、副國級。

官越做越大的楊震，并沒有明哲保身，而是堅持原則，不妥善，不茍且。當太尉時，漢安帝的舅舅將漢安帝寵愛的宦官李閏的兄長推薦給楊震，讓他提拔重用，楊震不買賬；皇后的兄長閻寶將親信推薦給楊震，求得照顧，楊震還是不買賬；漢安帝讓人給乳母修豪宅，楊震上書反對。河間府一位名叫趙騰的男子到皇宮門口上書，批評朝政，惹怒了漢安帝，被關進了監獄，要處以死刑。楊震上疏求情，認為堯舜、商周時代鼓勵老百姓批評朝政，為的是下情上達。趙騰言辭激烈，雖然有罪，但與拿刀殺人有區別，罪不致死，漢安帝不予理會，趙騰還是被殺掉。

楊震一而再，再而三，不買皇親國戚的賬，又仗義執言，得罪了利益集團，最終被剝奪了官職，遣送回鄉，視名節重于生命的他以服毒自殺的方式來抗議。

從以上所舉史料可知，楊震一生不只是做了“拒金”一事。他當老師時以德服人，以學問育人，當官時堅守原則，不逢迎權貴，敢于叫真等優秀品質同樣令人敬佩。

今天的黨員干部，自身廉潔是應該具備的基本的操守。如果只滿足于此，沒有作為，遇到問題繞道走，碌碌無為，缺乏擔當，仍然算不上好干部。習近平總書記提出了二十字的好干部標準“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”，這也表明，廉潔是好干部的重要標準，但不是唯一標準，我們應按照習近平總書記在十九大報告中提出的既要政治過硬，也要本領高強這一要求，堅定“四個意識”，如楊震那樣，既自身清廉，又敢于擔當，在新時代有新作為，新風貌。（蚌埠淮上區法院紀檢組組長 周寒）