習(xí)近平總書記指出：“守住拒腐防變防線，最緊要的是守住內(nèi)心，從小事小節(jié)上守起”。小事小節(jié)像一面“鏡子”，照出人品和作風(fēng)。近日，中央紀(jì)委國家監(jiān)委公布10月份全國查處違反中央八項規(guī)定精神問題匯總情況。其中不少被查處人員存在違規(guī)收送名貴特產(chǎn)和禮品禮金、違規(guī)吃喝等問題，這與其“小節(jié)無害”的認(rèn)知偏差不無關(guān)聯(lián)，腐敗的“膏肓之疾”皆是由“小病不治”而引發(fā)。

慎微正心守底線。黨員干部踐行“慎微”之道，既是修身立德的內(nèi)在要求，也是踐行初心使命的關(guān)鍵舉措。任何細(xì)微的作風(fēng)松懈，都可能成為腐化墮落的“突破口”。翻看落馬官員的懺悔錄，有的干部將“人情往來”異化為利益交換的遮羞布，以“小意思”“不值錢”自我麻痹；有的在“下不為例”的僥幸中沉淪，將紀(jì)律紅線視為可踩的“虛線”，最終都墜入違法犯罪的深淵。“破紀(jì)”多始于思想“破防”，黨員干部唯有提升“見微知著”的警覺、增強“防微杜漸”的自覺，把紀(jì)律規(guī)矩挺在日常、嚴(yán)在細(xì)節(jié)，才能在公私、是非等問題上作出正確選擇。面對誘惑，要頭腦清醒、態(tài)度堅定，守住拒腐防變底線，時刻牢記自己的初心使命，做到一以貫之、始終堅守，讓廉潔自律成為一種習(xí)慣、一種本能，做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。

慎獨修身正品行。東漢楊震調(diào)任東萊太守時途經(jīng)昌邑，昔日所舉秀才王密深夜攜黃金十斤相贈，稱“暮夜無知者”。楊震嚴(yán)詞拒絕：“天知，神知，我知，子知。何謂無知！”王密羞愧而去。楊震正是在“暮夜無人”的場景中，依然能恪守道德準(zhǔn)則，以“四知拒金”的佳話詮釋了防微杜漸的廉政智慧。《禮記》中有言：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”君子在獨處或無人監(jiān)督時，即使別人看不見、聽不到，仍要堅守道德準(zhǔn)則，不欺內(nèi)心、不做違心之事。黨員干部要涵養(yǎng)慎獨品格，堅持簡樸生活的追求，和管理服務(wù)對象、朋友保持真誠淡雅的君子之交，在內(nèi)心深處筑起拒腐防變的堤壩，不斷強化自我約束，確保在獨處與群處之際，都能言行一致、表里如一。

慎欲明德礪初心。欲望是人性本能，是人類生存與發(fā)展的原始動力。《荀子》上說：“欲雖不可盡，可以近盡也；欲雖不可去，求可節(jié)也。”合理的求知欲、事業(yè)欲會推動個人成長與社會進(jìn)步，正如馬斯洛需求層次理論所述，低級需求滿足后，人類會追求更高層次的自我實現(xiàn)。然而，“貪如火，不遏則燎原”，黨員干部手握公權(quán)力，面臨的誘惑更多、考驗更嚴(yán)，當(dāng)欲望突破理性邊界，演變?yōu)闄?quán)力欲、金錢欲、貪欲等時，其破壞性便顯現(xiàn)出來。“公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用”，黨員干部要常常自省，檢視內(nèi)心私欲，辨明是非、守住底線，做到“心有所畏、言有所戒、行有所止”，踐行“知行合一”，把廉潔理念轉(zhuǎn)化為實際行動，不被名利誘惑、不被人情裹挾，始終保持共產(chǎn)黨人的精神品格。（蕭縣紀(jì)委監(jiān)委 吳鵬）