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【廉史今讀】廉者常樂無求 貪者常憂不足

時間:2024-12-19 09:10    來源:安徽紀檢監察網     分類:廉史今讀     編輯:張曉玉
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隋朝大儒王通所著《中說·王道篇》中有言:“廉者常樂無求,貪者常憂不足?!币徽Z道出廉者與貪者不同的人生觀,廉者知足,常感快樂;貪者多欲,常有憂慮。因而,清廉之士能志潔行廉,不謀私利;貪官污吏則終日蠅營狗茍,追名逐利。

“知足不辱,知止不殆?!比龂鴷r期,蜀漢丞相諸葛亮在《自表后主》中自白:“初奉先帝,資仰于官,不自治生。今成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。若臣死之日,不使內有余帛,外有贏財,以負陛下?!蔽桓邫嘀貐s能嚴格律己,展現了賢相諸葛亮知足知止的人生智慧。其修養之道在《誡子書》中展露無遺:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!钡础€樸正是君子修善自身、淳養品德的不二法門。

“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得?!薄妒勒f新語·汰侈》有載,西晉石崇“蠟代薪、錦步障、椒泥壁、擊珊瑚”,與皇親國戚王愷攀比斗富,奢靡無度。《晉書·石崇傳》記載,其任荊州刺史時,“劫遠使商客,致富不貲”,作為朝廷命官,竟公然靠劫掠滿足金錢欲望。最終,石崇因汲汲于富貴而遭致滅門之禍。明朝奸相嚴嵩招權納賄,肆行貪污,導致朝廷“政以賄成,官以賂授”。其子嚴世蕃利欲熏心,狂妄至極,甚至叫囂:“朝廷無我富!”最后,嚴嵩父子引起天下怨恨,落得削籍抄家下場。這些都是貪心不足、不知收斂的結果。

莊子在《逍遙游》中說:“鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹?!比松谑?,又何嘗不是如此。良田千頃,一日不過三餐;華屋萬間,夜臥不過五尺。莊子借物喻人,勸誡世人不要患得患失、心為物役,而要知足常樂、超然物外。要想人生活出精彩,與其把心思花在爭名奪利上,不如腳踏實地為民干事創業。

中華優秀傳統文化中推崇“無我”之境?!抖Y記·孔子閑居》云:“天無私覆,地無私載,日月無私照?!碧岢藨袩o私精神。《莊子·逍遙游》曰:“至人無己,神人無功,圣人無名?!苯o志士仁人指出所應追求的崇高思想境界。詩圣杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中寫道:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。”詩人自己雖窮困潦倒,自顧尚且不暇,卻依然不失兼濟天下蒼生的情懷。北宋政治家范仲淹在《岳陽樓記》中寫出“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古絕唱,體現了“無私無我”的憂樂觀。這種“無我”精神可謂一脈相承、薪火相傳。

“我將無我,不負人民。”言簡意賅地道出中國共產黨人大公無私、人民至上的精神追求。新時代的黨員干部應當崇廉戒貪,發揚“無我”精神,主動改造主觀世界、提升人生境界,知足知止,公而忘私,看淡個人的名譽、地位、利益,努力為人民幸福而奮斗。(天長市紀委監委 張澤民)

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