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以修身為本

時間:2023-12-27 17:06    來源:中國紀檢監察報     分類:清風苑     編輯:張曉玉
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中國傳統文化源遠流長、博大精深,其中一個重要方面就是非常強調自覺和自律,非常重視正心修身,如《大學》所說“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本?!毙奚?、齊家、治國、平天下,其中修身是第一位的。

嚴于修身,就要認清自己。有位畫家在其創作的肖像畫里,許多成年人的肖像畫只畫出一只眼睛。別人問其是何用意。他說:“因為我用一只眼睛觀察周圍的世界,用另一只眼睛審視自己?!卑蠢碚f,每個人對自己應該是最了解的,何需“用另一只眼睛審視自己”?原因在于,人們常常習慣于盯著別人的缺點,卻容易忽視自己的不足。正因此,人們視“人貴有自知之明”為寶貴品質,把“認識自己”當作嚴于修身的起點。認清自己要像魯迅先生那樣,“解剖自己并不比解剖別人留情面”;像陳毅元帥那樣,“第一想到不忘本,來自人民莫作惡。第二想到黨培養,無黨豈能有所作?第三想到衣食住,若無人民豈能活?第四想到雖有功,豈無過失應慚怍?!?/p>

嚴于修身,就要審視自己。反躬自省,歷來深受推崇,孟子提倡“反求諸己”,朱熹主張“日省其身”。北宋宰相文彥博兒時因頑皮而屢犯錯,后自思改過,為自己備了兩個罐子,每天做了有益之事,就在罐子里放一粒紅豆;做了無益之事,就在另一個罐子里放一粒黑豆。他每天檢查紅豆和黑豆的數目,以此警醒自己,終于紅豆遠超黑豆?!叭朔鞘ベt,孰能無過?”關鍵是如何正視缺點、改正錯誤。如果總是采取鴕鳥埋頭式的諱疾忌醫,或者是掩耳盜鈴式的文過飾非,就可能小錯引發大錯,量變引起質變,最終積重難返。審視自己,正視不足,勇于改過,才能不斷進步。

嚴于修身,就要提升自己。北宋名臣范仲淹每晚睡覺前進行“自計”,算一算當天所做的事情與自己的俸祿是否相稱?明朝尚書楊鼎以“十思”為座右銘,常常檢視自己的德行。如此堅持不輟、形成自覺,終能成就人生,抵達高境。黨員干部嚴于修身,既要像古人那樣管住自己、管好自己,堅守人生的底線,也要固本培元增強黨性,在自我修煉、自我約束、自我改造中檢視、砥礪和提高,涵養共產黨人的浩然正氣。只有將嚴于修身與黨性修養融入一體,轉化為“躬身入局、日拱一卒”的行動,補足精神之鈣,煉就金剛不壞之身,才能不斷增強拒腐防變能力,永葆共產黨員的先進性和純潔性。

古語云:“君子為政之道,以修身為本?!泵鎸ι鐣闲涡紊恼T惑,需嚴于律己、嚴于修身,以內無妄思保證外無妄動,時刻保持頭腦清醒,自覺抵御各種腐朽思想的影響和侵蝕。反之,如果放縱自我,心靈防線就會失守,繼而處處潰塌,最終難免自毀前程。( 向賢彪)

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