提問：王 婷 共青團(tuán)中央組織部副部長、一級(jí)巡視員

習(xí)近平總書記指出，要從黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)良傳統(tǒng)中深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會(huì)主義為什么好等道理，弄清楚其中的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯。請問，為什么要從這三種邏輯出發(fā)學(xué)習(xí)黨史？如何理解這三種邏輯之間的關(guān)系？

解讀：王 毅 中央黨校（國家行政學(xué)院）中共黨史教研部教授

歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯可以為理解中國共產(chǎn)黨的百年歷史提供全面、深刻的視角，可以幫助我們理解中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會(huì)主義為什么好。

從中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的近代史背景出發(fā)，從中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程出發(fā)，可以更好理解，在近代中國眾多政治力量中，只有中國共產(chǎn)黨才能真正把握歷史發(fā)展的規(guī)律，帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造新的歷史，此為中國共產(chǎn)黨為什么能；從理論創(chuàng)新的角度出發(fā)，可以認(rèn)識(shí)到馬克思主義是適合中國的理論，中國化的馬克思主義已經(jīng)展現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)和活力，此為馬克思主義為什么行；從實(shí)踐邏輯的角度出發(fā)，可以體會(huì)中國共產(chǎn)黨立足中國發(fā)展的實(shí)踐，不斷進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)造，開創(chuàng)了被中國改革開放實(shí)踐、世界范圍內(nèi)的政治實(shí)踐證明正確的中國特色社會(huì)主義方案，此為中國特色社會(huì)主義為什么好。

三種邏輯的內(nèi)在聯(lián)系

歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯可以幫助我們更好理解中國共產(chǎn)黨的歷史。進(jìn)一步說，還需要正確理解和把握三種邏輯的內(nèi)在聯(lián)系，才能更好理解中國共產(chǎn)黨的奮斗精神、創(chuàng)新力量與實(shí)踐情懷。

歷史邏輯是理論邏輯建立的基礎(chǔ)。理論邏輯是在歷史進(jìn)程中形成、發(fā)展并發(fā)揮作用的，并在歷史中不斷得到發(fā)展。正是從近代中國歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)出發(fā)，陳獨(dú)秀、李大釗等知識(shí)分子才選擇了馬克思主義，建立了中國共產(chǎn)黨。可以說，在近代中國歷史中，馬克思主義應(yīng)運(yùn)而來，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國共產(chǎn)黨成立后，致力于解決每個(gè)歷史階段的主要任務(wù)，帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革。在這歷史進(jìn)程中，理論發(fā)揮了重要作用。理論就是旗幟，就是方向，革命、建設(shè)、改革離不開理論的指導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨在解決歷史任務(wù)中，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，將馬克思主義中國化，形成了馬克思主義中國化一系列重大理論成果?？梢哉f，理論邏輯貫穿于歷史邏輯中，歷史邏輯產(chǎn)生了理論邏輯，理論邏輯又反過來指導(dǎo)歷史邏輯的發(fā)展，并在歷史邏輯中發(fā)展自身。

理論邏輯、歷史邏輯統(tǒng)一于實(shí)踐邏輯，都是實(shí)踐邏輯的科學(xué)反映。理論邏輯和歷史邏輯只有與實(shí)踐相結(jié)合，才能更好發(fā)揮作用。中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史、中國共產(chǎn)黨的百年理論創(chuàng)新史，都是圍繞解決中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐問題而展開。近代中國仁人志士進(jìn)行了各種救國方案的實(shí)踐，結(jié)果“諸路不通”，于是產(chǎn)生了以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨從中國革命實(shí)踐出發(fā)，跳出其他國家革命模式和理論的束縛，走出了一條有中國特色的革命道路，形成了毛澤東思想。中國社會(huì)主義建設(shè)和改革的實(shí)踐，激勵(lì)中國共產(chǎn)黨跳出蘇聯(lián)模式的影響，不斷求索、創(chuàng)新，逐漸形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。百年奮斗著力于解決實(shí)踐問題，百年理論創(chuàng)新是對百年實(shí)踐活動(dòng)必然性和規(guī)律性的概括。實(shí)踐是中國共產(chǎn)黨百年奮斗、百年理論創(chuàng)新最深層次的根基。

在黨史學(xué)習(xí)中如何更好地理解三種邏輯

歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯是理解和學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨百年歷史的重要視角。那么，在黨史學(xué)習(xí)中如何更好地理解這三種邏輯？

從“古今中外”的角度去把握中國共產(chǎn)黨百年的歷史邏輯。在學(xué)習(xí)黨史的時(shí)候，可以聯(lián)系近代中國的歷史、聯(lián)系新中國成立70多年的歷史、聯(lián)系改革開放以來40多年的歷史去看待中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立、發(fā)展，不僅要看到中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生于近代中國歷史中，更要看到中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生后，如何推進(jìn)中國歷史的變化、發(fā)展與進(jìn)步；要從世界歷史、國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史的角度，去理解中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義發(fā)展史中的地位和作用，看到中國共產(chǎn)黨對世界社會(huì)主義理論與實(shí)踐的貢獻(xiàn)；要“跳出來”看，引入比較的視角，將中國共產(chǎn)黨與近代中國其他政治力量、國際舞臺(tái)上的共產(chǎn)黨力量進(jìn)行對比，理解中國共產(chǎn)黨與其他力量不同的品質(zhì)，這些品質(zhì)保證了中國共產(chǎn)黨百年來革命、建設(shè)與改革的成功。

在中國共產(chǎn)黨眾多的品質(zhì)中，理論創(chuàng)新是最可貴的品質(zhì)之一。中國共產(chǎn)黨取得百年奮斗成功的根本原因，就在于中國共產(chǎn)黨能夠突破外來經(jīng)驗(yàn)，突破條條框框，立足中國實(shí)際，總結(jié)中國經(jīng)驗(yàn)，提出解決中國問題的中國方案。這就涉及理論邏輯的理解。理解理論邏輯時(shí)，不僅要學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的理論成果，更要體會(huì)提出這些理論成果的時(shí)代背景，領(lǐng)會(huì)這些理論成果要解決的時(shí)代問題。此外，還要厘清“源”與“流”的關(guān)系。一方面，要回到馬克思主義的經(jīng)典論著，追尋馬克思主義中國化理論成果的“源”。另一方面，要秉持繼承、發(fā)展、創(chuàng)新的眼光，看到馬克思主義“中國化”了什么，“中國化”成了什么，這些理論成果之間又體現(xiàn)了何種邏輯聯(lián)系、何種發(fā)展創(chuàng)新？從中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革的成功實(shí)踐中，理解馬克思主義中國化理論成果如何發(fā)展了馬克思主義，讓馬克思主義“源源不斷”有了生機(jī)與活力。

理論創(chuàng)新并非空穴來風(fēng)，而是基于最基本的實(shí)踐。學(xué)習(xí)黨史，要知其然，知其所以然。每個(gè)歷史階段的最大實(shí)踐，決定了這個(gè)階段中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)，也是這個(gè)階段中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的最深的根基。因此，要著力于理解每個(gè)歷史階段中國共產(chǎn)黨面臨的最大實(shí)踐是什么，從而才能更好地理解中國共產(chǎn)黨的歷史。具體到當(dāng)前，就是要從改革開放這一偉大實(shí)踐中，去領(lǐng)會(huì)中國特色社會(huì)主義的開創(chuàng)、形成和發(fā)展，去認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，是在實(shí)踐中開拓創(chuàng)新得來的，并在實(shí)踐中得以證明。黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，通過總結(jié)實(shí)踐、展望未來，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得了一系列歷史性成就。實(shí)踐的豐富與發(fā)展，將繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義豐富和發(fā)展。