宋代著名清官包拯被百姓譽為包青天，其夫人董氏是一位有名的賢內助，包公清廉的一生離不開她的默默支持和奉獻。

包公夫人董氏（公元1001—1068），出生在一個官宦家庭，她自幼讀書識字、知書達理，有很高的禮教修養。

董氏與包公結婚后，便一心一意相夫教子。包公考中進士后，被朝廷任命為江西建昌縣知縣，由于父母不愿意離開故里，包公為了給父母盡孝，放棄了別人夢寐以求的做官機會，在家奉養雙親。包夫人也心甘情愿地陪伴丈夫身邊。董氏墓志銘中記載“夫人佐公，承顏主饋，內克盡婦道，外不失族人歡心者，蓋十三年。”她對內取得了公婆的歡心，對外獲得了親朋的好評。

包公自三十九歲初仕擔任天長知縣之后，一直在端州、開封、陜西、河北等地做官，包夫人都不辭勞苦，緊緊地陪伴在包公左右。她和包公一樣，生活簡樸，不講究吃穿、不追求珍奇異物。

當包公被擢升為樞密副使、參與執掌國政時，包夫人也由仁壽郡君進封為永康郡夫人 。永康郡夫人則是皇帝賜予的封號。

歷史上“仁壽、永康”都是地名。永康隸屬浙江省金華市，仁壽縣在四川眉山市東南部。這里實際是以行政區劃的等級，代表皇帝的冊封，以地名來代表等級。作為誥命夫人，不僅因為夫榮妻貴，還需善良、賢淑。

包公夫人進封為永康郡夫人的敕書是由沈遘（北宋著名科學家沈括的侄子所撰）。按照當時的規矩，包夫人應進宮向皇后表示感謝，董氏仍穿著一身普通百姓的衣服進宮，皇后看到以后很有感慨地對宮女們說：“包夫人那般衣著，足見包公是一個不謀私利的人啊！”皇后連忙請求宋仁宗賜給包夫人一套誥命夫人的服裝。

包公的從政生涯中，歷任知縣、知州，監察御史，樞密副使等職務，始終執法嚴明、不徇私情，并且諫言改革、興利除弊。包公廉潔的形象深入人心，在當時就贏得了人們普遍的尊敬。

在包公逝去后，董氏把她珍藏的包拯生前所寫的奏議底稿，交給了包公的門生張田，由張田分門別類編纂成《孝肅包公奏議集》，即今天我們看到的《包拯集》。

包公對自己的后代要求非常嚴格，臨終時曾寫下家訓：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”意思是告誡后世子孫，包家后代如果有貪贓枉法者，活著不能進包家門，死后也不能葬入包家的墳地……作為妻子和母親，她默默遵照著這樣的家訓，嚴謹持家，為傳承高潔清正的家風奠定了基礎。

董氏墓志銘中記載“夫人與公終日相對，亡聲伎珍怪之玩，素風泊然。”董氏以自己淡泊的心態、忠貞的情感，愛惜著包公“清官”的美譽，堅實了包公的“孝肅”家風。董氏不愧是包公在世時的賢內助。 (盧萍)