一代廉吏許伯升

許伯升（1332年—1383年），名啟，字伯升，別號訥庵。“自少好學，潛心經史，始志舉業”，因目睹“元政不綱，改功韜略，習射義”。至正壬辰(1351年)，“冠犯歙境，公率眾御之，捍衛其鄉”，終保一縣平安。洪武十三年（1380年），任福建汀州知府。汀州人“剛愎好斗，盜冠出沒，古稱‘難治’”。許伯升下車伊始，率先勸課農桑，減免賦稅。他冒險前往大北山洞，規勸原先為避戰亂和賦稅而占山為匪的一百余戶回家發展生產，使之安居樂業。其次推行教育，將徽州“十戶之村，不廢誦讀”的學風在汀州推廣。他自己還常到學宮給博士弟子授課，士民感奮。第三講論人倫，息訟止爭。元末的動蕩，遺留下了許多官司。許伯升“引譬剖析，率恥且格，期年訟簡”。原尚不安寧的汀州出現了“夜不閉戶、路不拾遺”之風。第四肅邊靖海，他曾一次活捉倭寇300多人，令倭寇聞風喪膽，四境由此安寧。許伯升廉潔奉公，身先士卒，推行仁政。任職才三年，許伯升就辦了四件大事，令朝廷更加器重。“方擬超擢，天不愁遺，洪武十六年癸亥（1383年）九月初六日午時，以勤勞卒于官”，年52歲。“汀人悲號如喪考妣，立祠肖像，歲時祀焉”。“柩歸，汀人攀挽送百里余”，稱許伯升為“清天知府”。至今“多索一分一厘是禍國殃民，少造一冤一枉乃為官正道”楹聯尚掛在汀州廟內。村中仍存賜建的“五馬坊”。

反貪整紀許仕達

許仕達（1418年－1464年），明正統辛酉（1441年）鄉舉，乙丑（1445年）進士，任淳安縣，擢御史，歷任福建左參政、山東、貴州左、右布政使。

明代曾出現總兵、巡撫、鎮守中官“三堂”并立的局面，鎮守中官在內地和邊鎮事務中，居重要地位。許仕達巡按福建期間，發現鎮守中官廖秀貪贓枉法，遂將之彈劾下獄。廖秀并不甘心，反咬許仕達一口，讓鎮守侍郎薛希璉等人去搜羅他的罪狀并上書皇帝。這時，恰好許仕達也正上書彈劾薛希璉的貪縱。于是，明英宗派曹凱和御史王豪前往福建核實。當地百姓聽說許仕達反貪整紀反受誣告，“耆老數千人乞留仕達”。給事中林聰是福建人，也站出來為許仕達鳴不平。明英宗順從民意，仍命許仕達留任，并斥責了薛希璉。

許仕達整風肅紀，雷厲風行。他發現漳州知府馬嗣宗的罪行后，直接將他逮捕送往京師。大理寺彈劾許仕達擅自抓捕高官，有違法度。奏本呈至皇帝處，明英宗以逮捕貪贓枉法的官吏而不予追究。

許仕達在福建任職期滿，福建的耆老到京師上書，請求留任。不久，明英宗任命他為福建左參政。后卒于貴州任上，年46歲。靈柩運回許村，停棺于水口庵。皇帝下詔賜建“豸繡坊”（豸繡，古時，監察、執法官所穿的繡有獬豸圖案的官服），即“大方伯坊”（毀于“文革”），并永久免去水口庵停棺地的賦稅。時至今日，許村人還稱那塊地為“免征地”。

歷官清苦許伯和

許琯，字伯和。嘉靖癸未（1523年）進士，除輝縣令。許琯持官清正，任輝縣令期間，他將當地的豪強劣紳置之以法，一時境內風氣肅然。調任臨海縣時，遭遇到大災。打開倉賑糧，廣設粥廠，“多方振輯，全活甚眾”。后擢升南京戶部主事，專管淮稅。遷戶部郎中，歷湖廣參政。

在任湖北道右參政期間，發生了鎮筸、銅平等處的苗民叛亂。龍遠、龍升、龍亞仔等人率領一千多苗民，“大肆猖獗，攻打寨堡，燒毀廬舍，殺擄人民，搶奪牛馬，地方被害，不勝其慘”。許琯上書認為，征討叛苗的時機應當在秋七月，此時“則彼禾黍在野，不得收獲”，以斷叛苗的糧草。七月之前的三四個月，這里“陰雨連綿，草木蒙密，山巒霾霧之多，草木薰蒸之久。湯摩醞釀，積成瘴癘之毒。我師當之，鮮不成病”。另外還要“多用向導，廣行間諜”，并“以撫安為言籠絡”。到了七月，我兵大加剿殺之余，如果仍有殘兵躲守于深山之中，但只要到了隆冬之時，“陷之深山窮谷之中，既無食以充口，又無衣以御寒。我兵雖不待戰而醜苗已決”。平叛后，他又為苗民爭取減免賦稅，以安撫地方百姓。

許琯晚年回鄉創辦書院，推廣教育。因其仿陶淵明，在書院手植五棵白果樹，故稱“白果書院”。許琯歷官清苦，沒有留下什么財物。他去世后，其妻程氏的晚年甚至出現“饔飱不繼”（吃了上頓沒下頓）的情況。今村中仍留有表彰其功勛的“薇省坊”。

毀家紓難許本震

許本震(1896年-1967年)，字恪士，留學德國，獲耶納大學哲學博士，歷任中大實驗學校主任、公民教育系主任、師范學院院長，臺灣省教育廳廳長等職。許恪士對于中華民族具有熱愛之心。抗日軍興，敵寇挾其優勢武力，全面入侵，京滬告急，鑒于江陰要塞之重要，慨然傾其家族擁有鹽船數十艘，悉予鑿沉江底，以阻止日寇海軍之前進。船上財物則囑船員任意自取，另謀生計，但絕不可以資敵用。于是百萬家財，頓沉江底，由富有而一無所有矣。其強烈愛國之情操與毀家紓難之精神有如斯者。在抗戰最艱難的時候，他經常主持重慶附近各大學之學術演講，目的在于鼓舞民心士氣，喚醒民族靈魂，以對抗日寇之侵略。爾后影響所及，全國各學校十萬青年同仇敵愾，投筆從戎，終于加速勝利之來臨。

1947年五月，臺灣省政府成立，恪士奉派為教育廳長，而于國語教育(臺灣于今通行國語，恪士功不可沒)、歷史教育、人格教育等特別加強實施。1949年夏，因病懇辭教育廳長。卸職之日，即時交出座車，當日遷出官舍，安步當車，移居陋室。在臺原無片瓦半椽，而此一陋室，尚系由友人暫借者也。其操守廉介、嚴公私之別如此。

1927年，他在父親的幫助下，在許村創辦了第一所現代小學——儀耘小學，自己親任校長。省督學吳亮夫在視察該校后，稱“一切設備悉系新制，亦能采取新式教法，實地實驗。在徽州萬山之中，誠難能而可貴矣”。省教育廳長程無化書贈“急公好義”匾額一塊。其校訓“學做好人”一直沿用至今。

陳繩德撰寫的《許恪士傳》對他的評價是：“前國立臺灣大學教授、臺灣省政府教育廳廳長許恪士，志行廉介，學識淹通。清風懋績，德業常昭。”