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家,本是人生最溫暖的港灣,為何卻成了一些領導干部跌倒的深坑?從近期熱播的《反腐為了人民》第三集《揭開腐敗隱身衣》中不難發現,江西省政協原黨組書記、主席唐一軍大搞權錢交易,其違紀違法問題的突出特點,就是通過妻子實際控制的公司,用市場活動掩蓋腐敗行為;而全國人大財經委原副主任委員、貴州省委原書記孫志剛大肆收錢斂財,他貪腐的一大突出特點,就是幾乎從不親自經手,而是通過多名“白手套”來操作,妻兒、兄弟都是他的“收款員”。兩個典型案例,雖然各有其蠅營狗茍的貪腐小算盤,但卻有一個突出的共同點就是,家風不正、“禍起蕭墻”導致“父子兵”“夫妻檔”“兄弟幫”等家族式腐敗。
家風家教是一個家庭最寶貴的財富,是留給子孫后代最好的遺產。用優秀傳統文化深度滋養,厚植家國情懷,涵養優良家風,傳承良好家教,既關系到一身之進退、一家之榮辱,也關系到一域之社風民風、一國之黨風政風。如六尺巷故事的主人公張英,以一封家書化解了鄰里糾紛,以一部《聰訓齋語》影響后人治家。由于受良好家風的熏陶,張英的幾個兒子都有所成就。次子張廷玉的成就最大,歷仕康雍乾三朝,重視建章立制,勤勉于職,廉潔奉公,是清代唯一配享太廟的文臣;三子張廷璐,兩任江蘇學政,選拔出劉綸、沈德潛等人才;六子張廷瑑,官至內閣學士兼禮部侍郎,性格誠篤,“刻苦礪行,耿介不妄取”。他們的感召力,無疑使《聰訓齋語》中的諄諄教誨更具說服力。
周恩來同志曾經說過,“我身為總理,帶一個好頭,影響一大片;帶一個壞頭,也會影響一大片”。周恩來的家風家規,不僅是對親屬的嚴格要求,也是對親屬的厚愛。他一生嚴于律己、清正廉潔、大公無私,始終把人民的利益放在第一位。他雖身居高位,但從不搞特殊化,從不利用自己的權力為自己或親朋好友謀取半點私利,也不允許親屬和身邊的工作人員利用特殊身份謀取利益,更不讓親屬的家事影響國家的大事。
“將教天下,必定其家,必正其身”。良好的家風,無疑是促進社會風氣向善的重要催化劑。父母是孩子的啟蒙老師,領導干部自身又是家人的榜樣。激活家庭“廉細胞”,涵養清廉好家風,黨員干部既要重言傳,更要重身教。焦裕祿同志在去世前說,“我也沒啥好留給你們的了”,可他留給家人的,是溫情美好的回憶,是堅定高尚的品格,是正直清明的家風;福建東山縣委原書記谷文昌“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風仍在當地干部群眾中傳頌;“為民書記”鄭培民不僅時常提醒自己,廉潔從政是領導干部保持先進性和純潔性的內在要求,必須做廉潔從政的模范,還經常告誡妻子“送禮就是給我們送‘錯誤’,堅決不能收”。
一屋不掃,何以掃天下。家風好,就能家道興、仕途正。家風差,不但殃及子孫,更貽害社會。而治好家的前提,是正自身。黨員干部只有戒貪止欲,牢記人民賦予的權力只能用來造福人民,管好家屬和身邊工作人員,才能傳承好家風,堵住“后院”墻縫里的腐敗之風。(潁上縣紀委監委 朱波)
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